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甘谷縣“冀城大講堂”建設的實踐與啟示(圖)
(2021/1/4 15:53:53)  來源:甘谷縣融媒體中心  打印本頁

以文化人 以文育人

——甘谷縣“冀城大講堂”建設的實踐與啟示

  一、背景起因

  甘谷,古稱“冀”,是華夏文明的發祥之地,是秦人西遷的始居之地,是全國縣制肇始之地,文化積淀深厚,人文傳統悠久。近年來,甘谷縣委、縣政府采取多種方式支持社會各界致力于古冀文化的挖掘、整理與傳播,取得豐碩成果。但隨著現代科學技術、當代文化傳播方式、傳播格局、傳播內容的多元化、移動化,如何搭建起一個本土文化與先進思想文化接軌的平臺,讓優秀地域文化、現代科技思潮更直接、更深入地走進廣大群眾的心田,讓更多普通群眾接受最先進、最前沿的思想,是甘谷縣委、縣政府一直探討和思考的問題。

(家鄉知名人士、西北師范大學教授、博士生導師李清凌作《關于對甘谷古代歷史的幾點認識》專題講座)

  2018年8月21日,全國宣傳思想工作會議召開之后,結合全面貫徹落實新時代宣傳思想工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務,立足“弘揚地域優秀文化、展示改革發展成就”這一主題,堅持守正創新,傳遞正能量,打造書香甘谷;見證謳歌,講述甘谷好故事,傳播甘谷好聲音,進一步激勵和展示全縣廣大干部職工“擔當作為、奮勇爭先、狠抓落實、加快發展”的精神風貌,在深入調研論證和借鑒外地成功做法的基礎上,報經縣委、縣政府同意,開辦了《冀城大講堂》,具體由甘谷縣委宣傳部主辦、甘谷縣融媒體中心承辦,旨在以政策理論、傳統文化、法律法規、人文科學、社會歷史為主要內容,通過邀請知名學者、教授和部分行業領軍人物,不定期開展專題講座,傳播科學思想、解讀時代話題、服務社會大眾、培育人文精神,共享發展成果,提升文明素養,進而啟迪新思維、傳播新文化、培育新風尚,為推動鄉村振興、建設富裕文明幸福新甘谷提供精神動力、思想保障和智力支持。

  二、做法成效

  “冀城大講堂”作為甘谷縣大型公益性政策理論、科學知識、人文歷史普及教育的平臺,采取以主題演講為主,演講和互動交流相結合的方式,相繼開展以甘谷歷史、家教家風、文物保護、向模范人物學習為主題的講座12場(次),直接聽眾達6000余人次,媒體受眾近30萬人次,使聽眾開闊了視野,啟迪了思想,提高了文化素養,為打造書香甘谷搭建了一個新平臺。如今,“冀城大講堂”正以其大眾喜聞樂見的吸引力和傳播力,成為甘谷思想文化建設的一張名片。

  一是“菜單式”點題。為滿足不同群體精神文化需求,“冀城大講堂”啟動之初,就實行授課內容、主講老師、聽講受眾、目標要求的多層次、分眾化制度,高層論壇用來提升黨政領導干部的執政水平和文化素質,服務縣委、縣政府科學決策;名家講座用來傳播優秀文化、提升干部職工的文化素養;身邊人說身邊事面向全縣15個鄉鎮、社區,邀請榮獲省級以上獎勵人員現身說法,著重為現代城市培養合格而文明的市民。這種受眾群體不同、主講人不同、目標定位不同的分眾化“選題”機制,已成為冀城大講堂建設的主要做法和基本經驗。

(西北師范大學教授、博士生導師漆子揚作《古代家訓家教家風對現代家庭教育的意義》專題講座)

  二是“分眾化”宣講。盡可能面向大眾需要、貼近百姓生活,讓更多的群眾走進大講堂,設計了甘谷歷史、傳統文化、文明禮儀、政策解讀、養生保健、勵志教育、婚姻家庭等系列主題,以滿足不同群體文化需求,開創了實現群眾文化權利的新途徑,吸引越來越多的群眾走下酒桌和麻將桌,走進了課堂、走向了書桌,現已成為政府推進群眾文明素質提升工程的首要社會載體,受到了領導的肯定、媒體的關注、市民的認可。諸如針對甘谷歷史認識中的幾點誤區,邀請甘谷籍知名人士、西北師范大學教授、博士生導師李清凌圍繞《關于對甘谷古代歷史的幾點認識》,澄清了對甘谷歷史認識的一些偏頗與誤區,感受到了作為一名甘谷人的驕傲和歷史責任。

  三是“公益化”開展。“冀城大講堂”堅持圍繞中心、服務大局,堅持面向基層、服務群眾,以提高市民思想文化素質為主線;以滿足不同群體精神文化需求,打造具有較高學術水平和深遠社會影響的地方特色文化品牌為目標,無論是邀請專家授課,還是開展身邊人說身邊事,均有政府出資或社會贊助,保障了冀城大講堂各項工作的有序進行。特別是今年以來,受新冠肺炎疫情影響,“冀城大講堂”將工作重心下移、前移,由線下搬到線上,更多地體現公益性,引導群眾改變落后生活習慣,提升精神狀態,逐步融入現代城市文明。據調查顯示,100%的甘谷人認為開辦冀城大講堂很有必要,97%的聽眾表示愿意繼續參加下次講座,93%的聽眾對冀城大講堂專家講座表示滿意,不少熱心人士還對大講堂工作留下了寶貴意見和建議。

  三、思考啟示

  從物質層面講,一方水土養育一方人。從精神層面講,一方文化亦養育一方人。一個地方的建設和崛起,不能僅靠經濟的強盛,也要靠文化的繁榮。當前,文化已成為衡量地區發展與進步、歷史積淀和現代文明程度的重要標志,要充分認識到以文“化”人的階段性要求、多樣性特點、復雜性情況,既重視冀城大講堂的教化功能,同時又把它作為一項系統的社會工程、民生工程來抓,重在持久,重在建設,重在求實。

  一是堅持以文“化”人,助推經濟社會轉型發展。以文“化”人,內化于心,外化于行。通過“冀城大講堂”這樣一個具有創新精神的文化平臺,讓更多知名學者、教授和部分行業領軍人物、地方模范人物開展交流研討,不間斷地提升人的精神層次,推動自我完善、自我提高和自我發展,形成一個又一個思想解放的高潮,以更高的精神境界支撐經濟社會轉型發展。

  二是堅持以文育人,凝聚轉型發展強大合力。“不謀全局者不足謀一域,不謀萬世者不足謀一時”。面對各種紛至沓來的榮譽和成就,如何克服“小進即滿、小富即安”的小農思想,始終保持積極向上的發展態勢,突破自身發展的局限性。“冀城大講堂”充分發揮“以文育人”的主陣地、主渠道,自覺踐行和維護社會主義核心價值觀,促使全縣干部群眾形成更加積極向上的心態,凝聚起一心一意謀發展的強大合力。

(甘肅文物考古研究所副研究員侯紅偉作《揭秘毛家坪遺址背后的“故事”》專題講座)

  三是使民宜之,構建良好社會文化生態。“神而化之,使民宜之”。文化建設的著眼點就是不斷使干部群眾的精神得到升華,逐步使人們由不好變為好,不文明變為文明,不善良變為善良,最終構成良好社會文化生態,為經濟社會轉型發展奠定堅實的精神基礎。“冀城大講堂”立足引導群眾逐步由“被動參加”到“主動參與”、“號召激勵”到“文化自覺”的重大轉變,讓聽講座成為提升素質、開闊眼界、豐富知識、增長才干的一種生活態度,成為個體適應社會進步的行動自覺。

  看似平常最奇崛,成如容易卻艱辛。冀城大講堂的誕生,順應了人民群眾對文化建設的新期盼、新要求,是經得起實踐檢驗的行之有效的文化教育、精神提升的重要載體,將隨著實踐的不斷深入而繼續向前創新推進。同時,冀城大講堂的搭建,也成為甘谷人民得以普遍享有文化權益保障的重要體現,成為培育本地區干部群眾文化自覺的重要平臺,讓“崇文尚武、明禮重義、開放包容、敢為人先”的新時代甘谷精神譜寫出更加輝煌的篇章。

(天水在線編輯:康翠霞)

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