以文化人 以文育人
——甘谷縣“冀城大講堂”建設(shè)的實踐與啟示
一、背景起因
甘谷，古稱“冀”，是華夏文明的發(fā)祥之地，是秦人西遷的始居之地，是全國縣制肇始之地，文化積淀深厚，人文傳統(tǒng)悠久。近年來，甘谷縣委、縣政府采取多種方式支持社會各界致力于古冀文化的挖掘、整理與傳播，取得豐碩成果。但隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、當(dāng)代文化傳播方式、傳播格局、傳播內(nèi)容的多元化、移動化，如何搭建起一個本土文化與先進(jìn)思想文化接軌的平臺，讓優(yōu)秀地域文化、現(xiàn)代科技思潮更直接、更深入地走進(jìn)廣大群眾的心田，讓更多普通群眾接受最先進(jìn)、最前沿的思想，是甘谷縣委、縣政府一直探討和思考的問題。
(家鄉(xiāng)知名人士、西北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李清凌作《關(guān)于對甘谷古代歷史的幾點認(rèn)識》專題講座)
2018年8月21日，全國宣傳思想工作會議召開之后，結(jié)合全面貫徹落實新時代宣傳思想工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，立足“弘揚地域優(yōu)秀文化、展示改革發(fā)展成就”這一主題，堅持守正創(chuàng)新，傳遞正能量，打造書香甘谷;見證謳歌，講述甘谷好故事，傳播甘谷好聲音，進(jìn)一步激勵和展示全縣廣大干部職工“擔(dān)當(dāng)作為、奮勇爭先、狠抓落實、加快發(fā)展”的精神風(fēng)貌，在深入調(diào)研論證和借鑒外地成功做法的基礎(chǔ)上，報經(jīng)縣委、縣政府同意，開辦了《冀城大講堂》，具體由甘谷縣委宣傳部主辦、甘谷縣融媒體中心承辦，旨在以政策理論、傳統(tǒng)文化、法律法規(guī)、人文科學(xué)、社會歷史為主要內(nèi)容，通過邀請知名學(xué)者、教授和部分行業(yè)領(lǐng)軍人物，不定期開展專題講座，傳播科學(xué)思想、解讀時代話題、服務(wù)社會大眾、培育人文精神，共享發(fā)展成果，提升文明素養(yǎng)，進(jìn)而啟迪新思維、傳播新文化、培育新風(fēng)尚，為推動鄉(xiāng)村振興、建設(shè)富裕文明幸福新甘谷提供精神動力、思想保障和智力支持。
二、做法成效
“冀城大講堂”作為甘谷縣大型公益性政策理論、科學(xué)知識、人文歷史普及教育的平臺，采取以主題演講為主，演講和互動交流相結(jié)合的方式，相繼開展以甘谷歷史、家教家風(fēng)、文物保護(hù)、向模范人物學(xué)習(xí)為主題的講座12場(次)，直接聽眾達(dá)6000余人次，媒體受眾近30萬人次，使聽眾開闊了視野，啟迪了思想，提高了文化素養(yǎng)，為打造書香甘谷搭建了一個新平臺。如今，“冀城大講堂”正以其大眾喜聞樂見的吸引力和傳播力，成為甘谷思想文化建設(shè)的一張名片。
一是“菜單式”點題。為滿足不同群體精神文化需求，“冀城大講堂”啟動之初，就實行授課內(nèi)容、主講老師、聽講受眾、目標(biāo)要求的多層次、分眾化制度，高層論壇用來提升黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政水平和文化素質(zhì)，服務(wù)縣委、縣政府科學(xué)決策;名家講座用來傳播優(yōu)秀文化、提升干部職工的文化素養(yǎng);身邊人說身邊事面向全縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)，邀請榮獲省級以上獎勵人員現(xiàn)身說法，著重為現(xiàn)代城市培養(yǎng)合格而文明的市民。這種受眾群體不同、主講人不同、目標(biāo)定位不同的分眾化“選題”機制，已成為冀城大講堂建設(shè)的主要做法和基本經(jīng)驗。
(西北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師漆子揚作《古代家訓(xùn)家教家風(fēng)對現(xiàn)代家庭教育的意義》專題講座)
二是“分眾化”宣講。盡可能面向大眾需要、貼近百姓生活，讓更多的群眾走進(jìn)大講堂，設(shè)計了甘谷歷史、傳統(tǒng)文化、文明禮儀、政策解讀、養(yǎng)生保健、勵志教育、婚姻家庭等系列主題，以滿足不同群體文化需求，開創(chuàng)了實現(xiàn)群眾文化權(quán)利的新途徑，吸引越來越多的群眾走下酒桌和麻將桌，走進(jìn)了課堂、走向了書桌，現(xiàn)已成為政府推進(jìn)群眾文明素質(zhì)提升工程的首要社會載體，受到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定、媒體的關(guān)注、市民的認(rèn)可。諸如針對甘谷歷史認(rèn)識中的幾點誤區(qū)，邀請甘谷籍知名人士、西北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李清凌圍繞《關(guān)于對甘谷古代歷史的幾點認(rèn)識》，澄清了對甘谷歷史認(rèn)識的一些偏頗與誤區(qū)，感受到了作為一名甘谷人的驕傲和歷史責(zé)任。
三是“公益化”開展。“冀城大講堂”堅持圍繞中心、服務(wù)大局，堅持面向基層、服務(wù)群眾，以提高市民思想文化素質(zhì)為主線;以滿足不同群體精神文化需求，打造具有較高學(xué)術(shù)水平和深遠(yuǎn)社會影響的地方特色文化品牌為目標(biāo)，無論是邀請專家授課，還是開展身邊人說身邊事，均有政府出資或社會贊助，保障了冀城大講堂各項工作的有序進(jìn)行。特別是今年以來，受新冠肺炎疫情影響，“冀城大講堂”將工作重心下移、前移，由線下搬到線上，更多地體現(xiàn)公益性，引導(dǎo)群眾改變落后生活習(xí)慣，提升精神狀態(tài)，逐步融入現(xiàn)代城市文明。據(jù)調(diào)查顯示，100%的甘谷人認(rèn)為開辦冀城大講堂很有必要，97%的聽眾表示愿意繼續(xù)參加下次講座，93%的聽眾對冀城大講堂專家講座表示滿意，不少熱心人士還對大講堂工作留下了寶貴意見和建議。
三、思考啟示
從物質(zhì)層面講，一方水土養(yǎng)育一方人。從精神層面講，一方文化亦養(yǎng)育一方人。一個地方的建設(shè)和崛起，不能僅靠經(jīng)濟的強盛，也要靠文化的繁榮。當(dāng)前，文化已成為衡量地區(qū)發(fā)展與進(jìn)步、歷史積淀和現(xiàn)代文明程度的重要標(biāo)志，要充分認(rèn)識到以文“化”人的階段性要求、多樣性特點、復(fù)雜性情況，既重視冀城大講堂的教化功能，同時又把它作為一項系統(tǒng)的社會工程、民生工程來抓，重在持久，重在建設(shè)，重在求實。
一是堅持以文“化”人，助推經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展。以文“化”人，內(nèi)化于心，外化于行。通過“冀城大講堂”這樣一個具有創(chuàng)新精神的文化平臺，讓更多知名學(xué)者、教授和部分行業(yè)領(lǐng)軍人物、地方模范人物開展交流研討，不間斷地提升人的精神層次，推動自我完善、自我提高和自我發(fā)展，形成一個又一個思想解放的高潮，以更高的精神境界支撐經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展。
二是堅持以文育人，凝聚轉(zhuǎn)型發(fā)展強大合力。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時”。面對各種紛至沓來的榮譽和成就，如何克服“小進(jìn)即滿、小富即安”的小農(nóng)思想，始終保持積極向上的發(fā)展態(tài)勢，突破自身發(fā)展的局限性。“冀城大講堂”充分發(fā)揮“以文育人”的主陣地、主渠道，自覺踐行和維護(hù)社會主義核心價值觀，促使全縣干部群眾形成更加積極向上的心態(tài)，凝聚起一心一意謀發(fā)展的強大合力。
(甘肅文物考古研究所副研究員侯紅偉作《揭秘毛家坪遺址背后的“故事”》專題講座)
三是使民宜之，構(gòu)建良好社會文化生態(tài)。“神而化之，使民宜之”。文化建設(shè)的著眼點就是不斷使干部群眾的精神得到升華，逐步使人們由不好變?yōu)楹茫晃拿髯優(yōu)槲拿鳎簧屏甲優(yōu)樯屏迹罱K構(gòu)成良好社會文化生態(tài)，為經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展奠定堅實的精神基礎(chǔ)。“冀城大講堂”立足引導(dǎo)群眾逐步由“被動參加”到“主動參與”、“號召激勵”到“文化自覺”的重大轉(zhuǎn)變，讓聽講座成為提升素質(zhì)、開闊眼界、豐富知識、增長才干的一種生活態(tài)度，成為個體適應(yīng)社會進(jìn)步的行動自覺。
看似平常最奇崛，成如容易卻艱辛。冀城大講堂的誕生，順應(yīng)了人民群眾對文化建設(shè)的新期盼、新要求，是經(jīng)得起實踐檢驗的行之有效的文化教育、精神提升的重要載體，將隨著實踐的不斷深入而繼續(xù)向前創(chuàng)新推進(jìn)。同時，冀城大講堂的搭建，也成為甘谷人民得以普遍享有文化權(quán)益保障的重要體現(xiàn)，成為培育本地區(qū)干部群眾文化自覺的重要平臺，讓“崇文尚武、明禮重義、開放包容、敢為人先”的新時代甘谷精神譜寫出更加輝煌的篇章。
（天水在線編輯：康翠霞） |
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