古坡蒼蒼
□王 琪

坡無(wú)今古,但此地卻名古坡。好像它是天下所有坡的祖宗,隱隱中透露著一種唯我獨(dú)尊的霸氣以及滄海桑田的老氣。只是如今它像一位隱居山中的高士,一位固守清貧的君子,淡漠地坐在朱圉山的深處,回憶前朝往事,靜觀花開(kāi)花謝。

古坡是甘谷縣南部山區(qū)的一個(gè)小鄉(xiāng),距縣城30公里,東連秦州,西接武山,南通禮縣,所以又稱(chēng)“四縣梁”。在我的印象中,它以貧困出名而又風(fēng)景秀麗,歷史悠久而又文明流失。古與今,美與丑,貧與富,愛(ài)與恨,悲與喜,文明與愚昧,農(nóng)耕與游牧,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,蒼涼與悲壯,都在這里交錯(cuò)、糾結(jié),也在這里滲透、融合。它就像一幅古畫(huà),卻又被一個(gè)調(diào)皮的少年,拿著一支五彩的畫(huà)筆,在這幅畫(huà)上肆意涂抹,把它濡染得多情又無(wú)情,深邃又浮淺,美麗又丑陋,難舍又難忘。

行走在古坡這片古樸蒼涼的土地上,我的心中常常會(huì)泛起一種憂傷的美麗,它被世人遺忘得太久太久了。在我的記憶中,它曾一度是甘谷貧困的代名詞,有著30多年扶貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)歷,而今依然是精準(zhǔn)扶貧最難啃的硬骨頭,最難攻克的貧困堡壘。山大溝深,交通不便,山高水瘦,高寒陰濕,土地貧瘠,石山土蓋帽,林地兩不收。嚴(yán)酷的自然條件,落后的人文素質(zhì),讓古坡人長(zhǎng)期難以擺脫貧困的糾纏。貧困,好像是古坡人揮之不去的一個(gè)噩夢(mèng)。

然而,古坡不只為貧窮困而存在,更為人們津津樂(lè)道的是它秀絕的自然風(fēng)光和蘊(yùn)藏的歷史文化。春末夏初之時(shí),淺秋濃夏之際,是古坡一年中最為優(yōu)美、最為舒適的季節(jié)。深藍(lán)的天空,潔凈的山水,豐茂的林草,清新的空氣,讓古坡沉靜若水,多情似夢(mèng)。而滿(mǎn)山遍野的奇峰怪石、幽谷甘泉,以及紛至沓來(lái)的白云游魚(yú)、牛羊牧童,又讓古坡五彩繽紛,美不勝收。每至此時(shí),一撥又一撥的游人,帶著閑適的心情,邁著從容的步履,紛紛來(lái)到古坡,沿著古坡河的流水,或?qū)び模蛱絼伲蜻祮?wèn)生命的真意,或?qū)ぴL前世的遺夢(mèng)。

悠悠的古坡河,從瘦驢嶺一路逶迤而來(lái),幽幽咽咽,柔腸百結(jié),好像一位遲暮的美人,訴說(shuō)著滿(mǎn)腹的心事,卻又葳蕤了一坡又一坡的芳草,茂盛了一山又一山的樹(shù)木,歡快了一圈又一圈的牛羊,亦養(yǎng)育了一茬又一茬貧窮的古坡人。然而,當(dāng)清癯的古坡河走出古坡,跨過(guò)關(guān)子,進(jìn)入天水后,它就成了著名的耤河。耤河是關(guān)子的金湯,也是秦州的護(hù)城河。然而,在世人的心目中,她更像一位風(fēng)姿綽約美人,一位風(fēng)情萬(wàn)種的佳人,孕育了一座中國(guó)歷史文化名城天水,滋潤(rùn)了古秦州一代又一代皮膚晶瑩如玉的白娃娃。耤河芳名遠(yuǎn)播,婦孺皆知。然而,卻沒(méi)有人記起古坡河,古坡有一種被世人遺忘的感覺(jué)。

古坡河不但孕育了一座中國(guó)歷史文化名城,而且還是中國(guó)第一個(gè)封建王朝秦的搖籃。據(jù)新近發(fā)現(xiàn)的清華簡(jiǎn)揭秘,早在3100年前,被周成王從山東流放到西方的秦先人,最初的落腳地就在甘肅甘谷朱圉山主峰石鼓山下的古坡一帶。清華簡(jiǎn)《系年》第三章中記載:“飛廉東逃于商盍(奄)氏。成王伐商盍,殺飛廉,西遷商盍之民于邾圉以御奴之戎,是秦先人。”這些秦先人以戴罪之身,肩負(fù)周王室抵御西戎的使命,以蒼莽的朱圉山脈為屏障,以水草豐茂的古坡草原為家園,櫛風(fēng)沐雨,篳路藍(lán)縷,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷強(qiáng)盛。石鼓山下,有他們厲兵秣馬的吶喊,古坡河畔,有他們?nèi)藲g馬叫的熱鬧。他們?cè)谶@里建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)縣:冀縣。而八九百年后,他們的后人中一個(gè)叫贏政的人,更在咸陽(yáng)建立了中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)帝國(guó):秦。當(dāng)后世不厭其煩地評(píng)價(jià)這位始皇帝的功過(guò)是非時(shí),卻忘記了秦先人最初成長(zhǎng)的故鄉(xiāng):古坡。古坡再一次被世人久久地遺忘了。

秦人遠(yuǎn)去了,只留下那些讓后人至今懷想不已的地名,諸如石鼓山、景墩梁、牧馬梁、上店子、下店子、大卜峪、瓦泉峪等等,而尤以石鼓山最為著名,著名得連那部白發(fā)三千丈的《水經(jīng)注》里,都記載著它的故事:“山在梧中聚,有石鼓不擊自鳴,鳴則兵起。漢成帝鴻嘉三年,天水冀南山有大石自鳴,聲隱隱如雷,有頃止,聞?dòng)谄较宥偎氖铮半u自鳴。石長(zhǎng)丈三尺,廣厚略等,在崖勒,去地百余丈,民俗名曰石鼓。”石鼓山是朱圉山最高峰,海拔2625米,山峰陡峭,人跡罕至,遠(yuǎn)望如石鼓,近看似臥牛,茂林幽泉,森秀無(wú)比。初春時(shí)節(jié),萬(wàn)物透綠而石鼓白雪皚皚;大雨前夕,飛鳥(niǎo)翱翔而山上煙云彌漫。更為神奇的是,山丘之巔,突兀一石,酷似一頭臥北朝南的耕牛,翹首做犀牛望月之狀,人稱(chēng)臥牛山。臥牛山石頸之下,有一巨石,其面圓而平,每當(dāng)正午陽(yáng)光直射之時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,石面宛如獸皮所蒙,恰如一面威風(fēng)凜凜的巨型戰(zhàn)鼓,恍惚之中,有如雷聲隱隱而來(lái),民呼之曰石鼓,石鼓山因此得名。石鼓山素來(lái)以厚重的人文歷史和優(yōu)美的草原風(fēng)光而著稱(chēng),尤為聞名的“石鼓擎雪”,自古就是“甘谷八景”之一。千百年來(lái),石鼓山甘愿舍棄繁華,遠(yuǎn)離人世,在淡泊寧?kù)o的歲月中,固執(zhí)而堅(jiān)定地守望古坡,守望古坡人家。

有人家的地方,就有香火,就有寺廟。位于古坡河畔的黑潭寺,就是這樣一座安頓古坡人靈魂的寺廟。黑潭寺始建于元至正元年。寺在潭水之上,依山就勢(shì),潭極深,水極清,故觀之如黑水,所以當(dāng)?shù)厝司腿∶谔端隆O鄠骱谔端挛鱾?cè),有烏龍江曲回東流,并在此聚水成泉,疊為三潭,潭水清洌,潭深莫測(cè),俗稱(chēng)“黑三潭”。邑人安履祥有《黑潭三疊》詩(shī)吟此:江瀑級(jí)無(wú)數(shù),飛流此最高。潭深不可測(cè),碧水鳴如嗥。絮浪奔銀線,雪珠滾石槽。靜觀深自得,獨(dú)立唱秋濤。傳說(shuō)中有一和尚來(lái)潭中取水,不小心將水桶掉入潭中,他打撈了七七四十九天,依然不見(jiàn)水桶蹤影,第五十天,從東海傳來(lái)消息,木桶已流入東海龍王的宮殿。當(dāng)?shù)厝藫?jù)此,興建了黑潭寺。如今黑潭寺祥云普照,一派寧?kù)o悠遠(yuǎn),只是關(guān)于這段寺廟來(lái)歷的傳說(shuō)已漸漸被人淡忘。

然而,淡忘的,終究要被記起,錯(cuò)過(guò)的,也必定能再重逢。昨日的古坡,已隨時(shí)光沉淀為一冊(cè)典籍、一曲笛吟、一朵睡蓮。今日的古坡,已被千年風(fēng)雨打磨得瑩潤(rùn)如玉,古樸如歌,潔凈如初。明日的古坡,也必將在世人的注視下,成為一道別樣的風(fēng)景。
蒼蒼古坡,悠悠此情!

(新聞來(lái)源:甘谷縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載:李俊鋒) |