書劍同源 法度自然
——記張鴻謀先生及其書法藝術
丁 勝
提起已故張鴻謀先生，在武山可謂家喻戶曉、婦孺皆知，就是在甘肅武術、醫學和書法三界，也是大名鼎鼎、備受推崇。張老是我國著名中西醫結合專家、醫學博士、世界著名武術家，躬耕杏林五十余載，矢志不渝始終馳騁、耕耘于醫武大道之上，以習武、行醫、研字為人生三樂，自號“三樂堂主”。
張老祖籍山西，明萬歷年間西遷甘肅，輾轉奔波至武山咀頭，嗣后三年，繼續西遷至馬力鎮落腳。其父是忠厚善良的中國舊式典型農民，目不識丁卻知曉大理，拳腳功夫不淺但待人謙和、樂善好施，鄉里鄉外人稱張善人。張老排行老三，自幼聰明睿智好學，在父親的悉心傳授下，經過幾載苦練，一趟祖傳紅拳打起來有模有樣，虎虎生威，上高小、中學時同齡人一兩個已不是他的對手，所以，村子里稱他為“小把勢”。
在蘭州大學醫學院求學之初，一個偶然的機會有幸結識了中國通備一代宗師馬鳳圖先生，從此步入了通備之門，開始了他真正意義上的習武、書法大進之路。馬鳳圖，通備武學集大成者，中國著名書法家，馬氏通備武學宗師，中國名醫和世界著名武術家。張老早年就拜在馬鳳圖門下，系統地學習了以“通備勁”為核心的通各門拳械和中醫、書法理論，在馬鳳圖和“馬氏四杰”和精心傳授下，張老的武學和書法精進不少，后經過幾十年的研習與思考，張老的書法和他的武學一樣，璀璨奪目，熠熠生輝。
張老武藝超群，劍術輕快飄逸，猶如游云飛風。先生治書法，自幼習之，初學趙孟頫、柳公權，后轉而效法右軍“煙霏潔露，若斷而連”。先生書法，眾體兼備，而尤善行草，且把通備武學理念融入其中，以武學之神而練書法之功，道法獨具，形成遒勁豐潤、勢雄力滿之風，如龍跳天門、虎臥風閥，自成一家。先生曾自云：“習書法之時，手中之筆好似掌中之劍，劈、刺、點、撩、穿、挑、提、掃，劍之所指，輕快敏捷、瀟灑飄逸”。其情其景，似乎真正回到了他年輕時期的武術競技之中，其中之酣暢淋漓可以字言之，以劍揮之，一派筆筆如劍、字字藏鋒的劍俠風范。
中國書法乃博大精深的漢字文化，在武俠史中，它體現著英雄人物的一種文化修養與精神氣質。俗語說，“字如其人”。書法融合了他們非凡性格、獨特觀念、俠義精神，是一種對武俠的藝術激發。把這種藝術結合在劍術等武藝之中，充分表現出了人類的聰明與才智。它是有情有義的繪畫，是溢彩奪目的雕塑，是靜動結合的舞蹈，令人百看不厭，回味無窮。張老將劍術與書法兩者相結合，把中國古代武俠精髓推向極致，所體現的最高境界是“天人合一”“書劍同源”，彰顯我國文化最為核心的國學內涵。
中華民族文化哺育了通備拳和書法，一文一武在相似的環境與文化氛圍中萌芽，發展，成熟，它們之間有著許多相似，甚至共通的地方。“行云流水，連綿不斷”,“易學難精”,“形美感目，神（意）美感心”、“動中有靜，靜中有動，動靜結合”,“剛中有柔，柔中寓剛，剛柔并濟”,“學無止境，高深莫測”,“不偏不倚”，這些都是書法和武學的共通之處，大凡武術家，比為書法大家，而凡書法家，則動作形態如武學大師。張老以通備而成就書法，以書法而日臻通備，兩者“上下相隨，技心合一，分行布白，自然其致”，通備拳有“四正四隅”，書法有“永字八法”，以通備的“四正四隅”而練書法之八極，則有“筆斷意連，錯落有致”之感，張老完全融合二者而成其道，以武者之劍膽而揮就書法，以書法的法度而溶鑄通備，使得書法“偏鋒藏劍，撇鉤如刀，圓轉如意，大氣磅礴”。
通備拳和書法的練習都是一個漫長的過程，張老積漫長一甲子而習書，但常恐落筆而貽笑大方之家。張老一生謙虛謹慎，嚴于律己。幾十年來，在待人接物、生活處世、工作學習、習武練字等方面嚴格要求自己，形成一整套嚴整的行事作息規則，自己的事自己獨立完成，從不麻煩其他人，但當人求助于他時，則盡心盡力，不敢有半點馬虎懈怠。
練字亦如做人。張老習書能夠將兩者結合，妙用無窮，書法則快慢相隨，剛柔相濟，緊而不僵，開而不散，終成一代劍俠風范。
張老仙走一載，拙文蒼白，從書法一隅聊表其藝業藝德，以為膜拜之懷念。
（新聞來源：武山縣融媒體中心 轉載：馬文潔） |
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