武山水簾洞石窟群東臨麥積山，西望炳靈寺，造像風格一脈相承，但又獨具特色，它把浮雕、窟龕、懸塑、壁畫相結合，融北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代佛教文化于一體，在全國僅此一例。加上周圍的丹霞地貌風光，一線天、試斧山、蓮花山、象鼻山、筆尖峰、單乳峰、圣賢壁等鬼斧神工般的奇山怪石，以及漫山遍野的奇花異草，構成了獨特壯麗的人文自然景觀，每年吸引數萬名海內外游客流連忘返。
武山水簾洞位于甘肅省天水市武山縣城東北約25公里的鐘樓山峽谷內，谷中"群峰疊嶂覓無路，亂石開徑別有天。谷澗溪水潺潺，景色幽靜宜人。”水簾洞系高約50米、深20多米的天然巖洞，洞內常年細流不斷，雨天洞檐飛流直下如水簾，因而得名。
水簾洞石窟群始建於北周，經五代、宋．元增建重修。石窟群共有七寺（顯圣寺、拉梢寺、粉團寺、磚瓦寺、硬山寺、觀臺寺、千佛寺）、五臺（蓮花臺、清靜臺、說法臺、鐘樓臺、鳴鼓臺）和十二處人文古跡，分五組散布於方圓數公里以內，與“雄奇險秀幽曠”的自然景觀融為一體，成為隴右古文化明珠和風景勝地。其中拉梢寺、水簾洞、千佛洞三處古跡保存較好，而水簾洞位於窟群中心，地形獨特，氣勢雄偉，民間影響最大，故以其名統稱整個石窟群。
景區內有享有亞洲之最的露天摩崖浮雕大佛拉稍寺大佛，在我國石窟藝術中實屬罕見，是研究我國早期石窟文化的重要資料。現共保留有歷代造像百余尊，壁畫2000多平方米，建筑物10余座，舍利塔8座，題記碑刻10通，無頭干尸1具，拉稍寺摩崖題記為研究分期斷代，以及美術史的淵源與發展提供了重要的實物資料而最為珍貴。
窟寺為佛道合一圣地。石窟佛像在洞內摩崖淺龕和崖體表面，以懸塑、浮雕和壁畫相結合的佛教故事作品為主。原洞壁內滿繪壁畫，現僅存西壁長十七米，高約八米的壁畫一方，按內容以二十四組畫面映襯布局。高大的釋迦牟尼佛端坐在正中，位置顯赫，引人注目。大佛兩手平行托舉於胸前，手心向外，作講經說法相。兩個脅侍菩薩站立兩旁，神態安定自然。周圍以飛天篷車簇擁，它們大都袒胸露臂，或空飛舞，或奏樂高歌，或布散花雨，其身姿之輕盈，動作之優美，神態之高雅，與敦煌莫高窟飛天有同工異曲之妙，堪稱藝術佳作。 牛拉車是西壁畫中又一精彩生動的畫面。它表現一牛車長途跋涉穩健前行的形象。圖中牛體健美強壯，昂首挺胸，雙目前視，四肢用力，顯出負重的樣子。車輪大而圓，十三根寬形輻條呈放射狀將輪軸與寬厚的輪邊相連，給人以強烈的木質感。
壁畫前方即水簾洞寺院，建釋道兩教數十座亭臺樓閣殿宇廟堂及精美神像。水簾洞在隋代中葉就有諸多建筑，以後各代均有擴建修補。現存建筑群，系近代實物，依地勢布局，或架懸崖，或嵌入巖際，構思巧妙，工藝精湛，古色古香，妙趣橫生。
從拉稍寺沿溝進1華里處便是千佛洞，千佛洞因壁塑千佛而得名，壁繪崖面500多平方米。洞內壁畫多為吳帶當風盛行時期的中唐及五代作品，亦有典型的北周雙飛天壁畫，因避光作畫，至今色澤鮮艷，線條流暢，給人以滿壁風動之感。洞內原有7窟，現殘存砂崖面雕像和壁畫，造像豐滿，神態各異。特別是菩薩像豐盈秀美，頗具北周特點，部分造像含有西魏遺風，是研究我國早期石窟藝術的重要資料。
（來源：武山縣融媒體中心 轉載：康翠霞） |
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