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天水伏羲廟的門
(2006-7-1 15:52:22) 有位讀者讀過此文 來源:天水日報   打印本頁

天水伏羲廟的門

  門,在一組建筑群中占有較重要的地位,其選料,做工甚至超過正殿的技藝,這是因為門標(biāo)志著建筑群的格局和嚴(yán)格的等級制度。

  天水伏羲廟的門屬于殿宇類門。規(guī)格較高、等級明顯。大門由牌坊和正門兩組建筑組成。牌坊木結(jié)構(gòu),始建于明嘉靖二年(公元1523年),正門始建于明弘治三年(公元1490年),面闊三間,清嘉慶十年(公元1805年),重修時擴建為五開間,寬18.6米,進深7.6米。懸山頂土木結(jié)構(gòu),全琉璃瓦頂。正脊為牡丹纏枝捏塑高浮雕。檐頭瓦當(dāng)和滴水均壓印降龍圖案。大門前后有寬闊的廊檐。挑檐桁下的挑檐枋雕刻有“暗八仙”、如意、拂塵等,東西兩間的挑檐枋上刻有琴、棋、書、畫圖案。門內(nèi)挑檐枋上刻有忍冬、牡丹、螺號、如意和罄等圖案,用流暢的彩帶將所有圖案相連接。檐下斗拱裝飾有平身科斗和柱頭科斗拱。柱頭半拱簡單明了,平身斗供有斜拱。正面檐下有明人胡纘宗書“輿天地凖”匾額。中間三門廊檐柱雀替透雕三對麒麟,分別用忍冬紋相連接。外兩門檐柱刻牡丹纏枝紋樣。

  大門的五開間各門額枋分別為大六格設(shè)置。正中門額掛豎匾“大昊宮”,藍底金字。其框為侈花邊,左右刻二龍戲珠,天頭刻行龍,地頭刻海水朝陽。

  正門門楣有四個菊蕾形門簪,兩門扇有輔首銜環(huán)和橫豎九排門釘,燕尾銅皮包四角,門檻為外半圓狀。石質(zhì)門墩與石鼓基坐連為一體。角門小于明、次門,門釘為七縱七橫。門簪各兩枚。

  大門從形式上看,營造規(guī)范,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)外寬暢,主次有序。大門前的牌坊是建筑群中的附屬物,起著進門導(dǎo)入功能,構(gòu)成了藝術(shù)處理的一個高潮效果和引人入勝的音樂序曲。

        儀門楣上有四枚門簪,雕成菊蕾式。簪是古人以及后來仕女梳頭束髻的釵子,門簪即是用來控制連楹以固定和安裝門前上軸的構(gòu)件,通常為兩枚,因門跨度大時可增加多枚。在正面加以雕飾。其造型有方、圓、菱形多種。有人稱它為“門當(dāng)”。“當(dāng)”謂“對偶也”,支撐之意。蔽也是遮蓋和擋住的意思。門當(dāng)即是門扇上軸的母件,也是遮蓋和擋住門楣上因鑿洞造成的破面起到裝飾作用。何謂門,二戶為門,單扇為戶,兩戶相合即成門,而單扇的門稱為戶,即“小戶人家”。門簪稱為“門當(dāng)”的理由大概來源于此。

  門楹下安放一對抱鼓石,石鼓與門墩連為一體。外側(cè)即鼓、內(nèi)側(cè)為墩,是承載并控制門扇下軸轉(zhuǎn)動范圍,耐磨而又堅固。故大門門墩多石質(zhì)。兩門墩各自承擔(dān)著一戶(單扇)的重量,抱鼓石也形象地安放成面對面。故稱為“戶對”。“門當(dāng)”連體,“戶對”分立。后來人們以所喻意,把政治地位和經(jīng)濟條件等相當(dāng)?shù)娜思曳Q為“門當(dāng)戶對”。特別是婚姻親家特別關(guān)注。在民間抱鼓石象征著等級制度,無功名者不可立“鼓”。

  大門五門上有五對碩大的銅質(zhì)獸面銜環(huán),又稱鋪首銜環(huán)。也是門扇的拉手,便于關(guān)開和叩門之用。鋪首除裝飾外,主要是含有威嚴(yán)、權(quán)利和懾服心惡的作用(民間門上用驅(qū)邪)。傳說鋪首是龍的九子之一,“其形似螺螄,性好閉,故立于門上”。以螺“性好閉”來強調(diào)門之閉。這和緊閉的莊嚴(yán)、朱漆的大門緊閉著“嘴”記憶著民族歷史的興衰歷程。大門上有九橫九豎門釘(俗稱浮漚釘)。門釘?shù)臄?shù)量更講究等級。皇城宮門可釘九釘,每扇門81枚。在等級制度森嚴(yán)的封建社會里,門釘?shù)臄?shù)量有著嚴(yán)格的控制。不可隨意。伏羲廟的門釘是因為首皇之尊才可以九九制。九數(shù)為陽數(shù)喻尺。《易·乾》有“九五”、“飛龍在天利見大人”瑞祥之兆。九九釘,符合天有九重的說法。民間有摸門釘?shù)牧?xí)俗,祈求人丁興旺,繁榮昌盛。

  門釘九九,門分五開,合為“九五之尊”。各有其意,中門寬大,飾物齊全,“太昊宮”三字懸于之上。旁門和角門較小是出于禮儀方面的需要。“外官衙署正門左右各有門一,謂之東角門,西角門,屬官參謁,均由角門入也”(《蕉軒隨錄》),作為家廟寺貫的門的禮儀與衙門禮儀大同小異。伏羲廟的中門,平常緊閉,每逢重大節(jié)日或祭祀活動,則五門齊開。中門主祭人出入,旁門和角門分從祭和陪祭人分等級列隊而入。如果中了科舉,參拜人祖可走中門。  

  大門的檐下有十一組斗,其中平身斗拱各造有斜拱。前后各四級,共八組。每組斗拱被兩組斜分成八分。設(shè)計者采用“易有太極,是生兩儀、兩儀生四象,四象生八卦”(《易·系辭》)的含意。

  門是一組建筑的標(biāo)志,讀懂了它就會明白伏羲廟人文內(nèi)含及其傳遞給人們的藝術(shù)和文化信息。  


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