安維峻
安維峻(1854-1925年)，字曉峰，號(hào)槃阿道人。秦安縣神明川(今西川鄉(xiāng)農(nóng)民村)人。他的父親安永吉因三赴鄉(xiāng)試不第，遂絕意不仕，一心在家從事耕作，并兼授子侄功課。安維峻從小就受到父親的嚴(yán)格教育，5歲時(shí)就識(shí)楹聯(lián)中的若干字。童年時(shí)，因兵燹（xiǎn）頻繁，家境貧寒，他入學(xué)讀書較晚，16歲才開始學(xué)堂讀書。當(dāng)時(shí)正值陜甘兵亂，人心惶惶，但他卻專心攻讀，手不釋卷。初應(yīng)縣試，安維峻就考取了第一名。同治十二年(1873年)參加科舉考試，他又考取第一名，得拔貢，以七品小京官在刑部供職。光緒元年(1875年)，舉行陜甘分闈后的甘肅第一次鄉(xiāng)試，左宗棠以陜甘總督身份臨場監(jiān)試，應(yīng)試者3千余人，安維峻不負(fù)眾望，考取舉人第一名(解元)。光緒六年( 1880年)安維峻參加會(huì)試，得中進(jìn)士，選翰林院庶吉士。三年后，授編修。由于他性格耿直，不阿權(quán)貴，仕途甚是坎坷，直到光緒十九年(1893年)，朝廷才給了他一個(gè)都察院福建道監(jiān)察御史的六品官職。
安維峻任都察院福建道監(jiān)察御史時(shí)，正值中日甲午戰(zhàn)爭的前夕。面對(duì)日本帝國主義的入侵，清王朝內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重的分歧。光緒皇帝主戰(zhàn)，慈禧太后主和，斗爭非常激烈。當(dāng)時(shí)，掌握軍政、外交大權(quán)的直隸總督李鴻章，既是慈禧太后的主要支持者，又是主和派的代表人物。李鴻章雖為國家重臣，卻姑息養(yǎng)奸，對(duì)日寇一意求和退讓，使中國海軍不斷失利，朝野震動(dòng)。面對(duì)民族危亡，安維峻置個(gè)人安危于不顧，堅(jiān)定不移地支持以光緒皇帝為首的主戰(zhàn)派。在他任諫官的14個(gè)月內(nèi)，就連續(xù)上疏65道，其中三分之二是關(guān)于甲午戰(zhàn)爭的諫疏。
清光緒二十年(1894年)七月十九日，安維峻就上疏《請明詔討諉法》，指出日本駐軍朝野，“亦藉以覘中國強(qiáng)弱耳”，“此國家肘腋之患也”，“以臣愚見，自強(qiáng)之策，莫如決戰(zhàn)”。七月二十五日，日寇突然向牙山清軍進(jìn)攻，“甲午戰(zhàn)爭”正式爆發(fā)。安維峻廢寢忘食，把全部精力都集中在了中日戰(zhàn)事上。他在《諫垣存稿》自序中寫到:“軍興以來，除言兵外，他事不復(fù)及。……當(dāng)軍情吃緊時(shí)，每膳輒痛哭，不能自己。又嘗連數(shù)晝夜不能寐，亦自不覺苦。及朝議主和，既力爭之�！痹诓婚L的時(shí)間，他連續(xù)上疏40多道，不避權(quán)貴，指陳抨擊，愛國之心，溢于言表。十一月，旅大失陷后，慈禧、李鴻章屈膝求和已勢難止，安維峻“聞之義憤填膺，痛不可忍”，他連夜草奏繕寫，“二更從正陽門入趨上之”。這次安維峻“意以命拼一疏的奏章就是著名的《請誅李鴻章疏》。
安維峻在《請誅李鴻章疏》中揭露李鴻章平日媚洋以自重，“倒行逆施，接濟(jì)倭賊”；自開戰(zhàn)以來，“有言戰(zhàn)者，動(dòng)輒呵斥，聞敗則喜，聞勝則怒”；“中外臣民無不世齒痛恨，欲食李鴻章之肉!”他提出將李鴻章“明正典刑，以尊主權(quán)而平眾怒”。安維峻還在奏疏中正詞嚴(yán)地痛斥慈禧太后專權(quán)誤國的罪行，他指出:“皇太后既歸政皇上矣，若猶遇事牽制，將何以上對(duì)祖宗，下對(duì)臣民?”可見安維峻無私無畏，疾惡如仇，不怕得罪上司，更不怕坐牢和殺頭。疏入，慈禧勃然大怒，令將安維峻交刑部嚴(yán)加懲處。光緒皇帝“以肆口妄言，恐開離間之端”曲意回護(hù)，才使他幸免一死，被革職發(fā)往張家口軍臺(tái)效力贖罪。
安維峻以愛國獲罪，轟動(dòng)京城�！肚迨犯濉酚涊d:“維峻以言獲罪，直聲震中外，人多榮之。訪問者萃于門，餞送者塞于道，或贈(zèng)以言，或資以贐，車馬飲食，眾皆為之供應(yīng)�！睘趵锾K雅臺(tái)參贊大臣志銳親自為他治印，刻“隴上鐵漢”四字相贈(zèng)。京師大俠“大刀王五”親為護(hù)送，并饋贈(zèng)車馬行之；甘肅赴京應(yīng)考的一些文人將他送到張家口�！暗质�，都統(tǒng)以下，皆敬禮有加�！痹趶埣铱冢簿S峻懷著一片愛國之心，仍關(guān)心國家大事。光緒二十二年（1896年)，李鴻章簽定《中俄?xiàng)l約后》后，他痛憤萬分，睡夢中都發(fā)出“此疏縱死必上”的呼喊。
安維峻被放逐五年后，于光緒二十五年（1899年）釋放回鄉(xiāng)，此后，他以教書治學(xué)為樂，為近代甘肅文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。安維峻先在隴西南安書院主講，后又在家鄉(xiāng)辦學(xué)。光緒三十四年( 1908年)，他應(yīng)聘總纂了《甘肅新通志)共100卷，81冊。辛亥革命前夕，安維峻任京師大學(xué)堂總教習(xí)，撰寫《四書講義》四卷。辛亥革命后，他回鄉(xiāng)定居，蓄發(fā)作髻，衣道袍、戴道帽，過著普普通通的農(nóng)家生活。在此期間，他整理刊印了《諫垣存稿》四卷、《望云山房詩集》3卷、《望云山房文集》3卷以及《四書講義》等詩文集。安維峻在書法上也很有造詣，他的墨跡在家鄉(xiāng)流傳很廣。
民國十四年(1925年)，安維峻終老于老家柏崖山莊，享年72歲。《清史稿》載:“維峻崇樸實(shí)，尚跤履，不喜博辨，尤嚴(yán)義利之分。歸后退隱柏堂，杜門著書，隱然以名教綱常為已任。每談及世變，輒憂形于色，卒抑郁以終�！� （天水通史）
秦安縣舉行紀(jì)念安維峻誕辰165周年座談會(huì)
作為2019年女媧文化旅游節(jié)系列活動(dòng)之一，2019年6月21日，秦安縣舉行紀(jì)念安維峻誕辰165周年座談會(huì)。
座談會(huì)上，縣志辦負(fù)責(zé)人介紹了安維峻生平事跡；參會(huì)人員先后作了交流發(fā)言；縣委常委、宣傳部長文斌作了致辭；市人大常委會(huì)副主任安志宏作了講話。
安志宏在講話中說，秦安縣要以本次座談會(huì)為新的起點(diǎn)，認(rèn)真總結(jié)和利用好本次會(huì)議成果，不斷挖掘秦安歷史文化資源，繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)秦安經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。希望各位專家學(xué)者今后常來秦安開展文化學(xué)術(shù)交流，一如既往地關(guān)注支持秦安的文化、旅游建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
本次座談會(huì)旨在共同研究、探尋和挖掘安維峻愛國思想的真諦，繼承和弘揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富，推動(dòng)秦安歷史文化資源的研究、開發(fā)和利用，促進(jìn)秦安文化旅游事業(yè)的快速發(fā)展。
全國各地專注安維峻研究的專家學(xué)者，民盟秦安總支盟員代表，縣志辦全體干部及安維峻后裔代表共50余人參加了座談會(huì)。
安維峻(公元1854年--公元1925年)字曉峰，號(hào)盤阿道人，甘肅秦安縣人，清代著名的諫官。光緒六年(公元1880年)中為進(jìn)士，選翰林院庶吉士，1893年任福建道監(jiān)察御史。安維峻性情耿直，不阿權(quán)貴，中日甲午之戰(zhàn)前夕，支持光緒皇帝為首的主戰(zhàn)派，連續(xù)上疏六十五道，最著名的是《請誅李鴻章疏》，1894年《請明詔討諉法》。安維峻之上書聲震京都，卻因言獲罪，被革職發(fā)派張家口軍臺(tái)。京城時(shí)人以"隴上鐵漢"四字相贈(zèng)，大刀王五及京城應(yīng)考文人為之送行。1899年后，安維峻主講隴西南安書院，在家鄉(xiāng)辦學(xué)，辛亥革命中任京師大學(xué)堂總教習(xí)。總纂《甘肅新通志》(100卷)，著《諫垣存稿》、《望云山房詩集》等5部。（秦安縣融媒體中心）
安維峻 隴上鐵漢的傳奇故事
甘肅日報(bào) 特約撰稿人 陳自仁
光緒二十年臘月初二（1894年12月28日），北京城。
天空烏云密布，地面寒風(fēng)凜冽。夜晚，人們怕冷，早早上炕，鉆進(jìn)被窩。一處民宅中，卻有人伏案疾書。他寫著寫著，竟哽咽不止，幾度擱筆，頻頻拭淚。二更時(shí)分，他將寫好的文稿納入袖中，急奔紫禁城正陽門，將文稿呈報(bào)奏事處。奏事處太監(jiān)見是御史奏折，不敢耽擱，連夜呈送皇帝。睡意未消的光緒皇帝打開奏折，看到“請誅李鴻章疏”幾個(gè)字，不由神色大變，再細(xì)閱奏折，頓時(shí)目瞪口呆。第二天，奏折內(nèi)容傳出，朝堂駭然，京師嘩然，天下震驚。
這份奏折的作者，就是人稱“隴上鐵漢”的監(jiān)察御史安維峻。
（安維峻留影）
嘔心瀝血功名路
安維峻，字曉峰，號(hào)槃阿道人，甘肅秦安人，生于咸豐四年（1854年）。他出生書香門第，生活于貧寒之家。
父親安永吉，飽讀詩書，卻命運(yùn)多舛，三次鄉(xiāng)試，三次失利，無奈之下，只好告別考場。他入仕受阻，生活無著，只好以務(wù)農(nóng)為生。當(dāng)時(shí)，正逢亂世，秦安等地，不是匪患，就是兵災(zāi)，自然災(zāi)害接二連三。安永吉生活窘迫，無力供兒子進(jìn)私塾讀書，只好親自授業(yè)，讓兒子在家學(xué)習(xí)。
安維峻的童年，是在兵荒馬亂中度過的。在他的記憶中，那時(shí)的全家，吃了上頓沒有下頓，生活異常艱辛。
安維峻聰慧過人，在父親的嚴(yán)格教育下，學(xué)業(yè)日日長進(jìn)，5歲即能識(shí)文斷字，年齡稍長，所學(xué)啟蒙讀物，都能倒背如流，《四書五經(jīng)》也多有涉獵。家世較好的舅父，見安維峻聰明好學(xué)，志向遠(yuǎn)大，擔(dān)心他因家境貧寒而耽誤學(xué)業(yè)，耽誤功名，把他接到自己家中讀書。在舅父家，安維峻不再為一日三餐發(fā)愁，每天手不釋卷，廢寢忘食。
安維峻第一次參加縣試，即考取第一名，成為生員，俗稱“秀才”。他學(xué)業(yè)優(yōu)異，深得知縣程履豐厚愛，留他在縣學(xué)研習(xí)經(jīng)史。他少年大志，把“修身、齊家、治國、平天下”作為自己的人生信條和遠(yuǎn)大理想，發(fā)誓要考取功名，報(bào)效國家，回報(bào)鄉(xiāng)梓。
在縣學(xué)期間，安維峻師從當(dāng)?shù)孛扛哒�、縣令程履豐等人，還得到董文煥、許仙屏等名家的指點(diǎn)，后來又專程前往蘭州，拜蘭山書院主講吳柳堂為師。在各位名師大儒的指點(diǎn)下，見識(shí)日廣，學(xué)業(yè)猛進(jìn)。
同治十二年（1873年）。安維峻參加科舉考試，考取第一名，選為拔貢，成為刑部七品吏員，每天忙于案牘，埋頭處理公事文書。在京期間，他與很多飽學(xué)之士、社會(huì)名流多有交往，開闊了視野，增長了見識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)識(shí)的不足。他不滿足已經(jīng)取得的功名，有了續(xù)讀再考的強(qiáng)烈愿望。
清光緒前，甘肅無獨(dú)立貢院。鄉(xiāng)試陜甘合闈，甘肅士子參加鄉(xiāng)試，須遠(yuǎn)赴西安，路途艱辛，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。同治十二年，時(shí)任陜甘總督的左宗棠奏請朝廷，在蘭州設(shè)立甘肅貢院。光緒元年（1875年），甘肅貢院落成于蘭州海家灘（原址位于今蘭州大學(xué)附屬二院內(nèi)）。得到這一消息，安維峻決定辭官回鄉(xiāng)，再續(xù)學(xué)業(yè)。
安維峻返回家鄉(xiāng)后，經(jīng)程履豐介紹，進(jìn)入當(dāng)時(shí)甘肅的最高學(xué)府南山書院學(xué)習(xí)，因?qū)W習(xí)成績出眾，受到陜甘總督左宗棠的接見和褒揚(yáng)。這年八月，安維峻參加鄉(xiāng)試，當(dāng)時(shí)應(yīng)試學(xué)子三千余人，安維峻考取第一名，是為解元。
鄉(xiāng)試合格者為舉人，只有第一名才稱作“解元”。在封建社會(huì)，中舉無疑是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是，當(dāng)時(shí)舉子較多，一個(gè)沒有靠山的舉人，很難得到朝廷重用。因此，中舉只能是儒生功名路上的一大步，要想真正功成名就，還必須進(jìn)京會(huì)試，摘取進(jìn)士桂冠。
安維峻一心想進(jìn)京參加會(huì)試，可家境貧寒，連路費(fèi)都沒有著落，如何進(jìn)京？無奈之下，他痛苦地選擇了放棄。
同窗好友王集邦得到這一消息，痛心不已。他對(duì)安維峻說，機(jī)會(huì)千載難逢，很多人終生苦讀，得不到這樣的機(jī)會(huì)，你如何輕言放棄？他慷慨解囊，助安維峻赴京參加會(huì)試。
安維峻進(jìn)京趕考，卻時(shí)運(yùn)不佳，兩次會(huì)試，均名落孫山。他不氣餒，不退縮，在友人的接濟(jì)下，一邊艱難度日，一邊繼續(xù)苦讀。在此期間，他遍訪名師，博覽群書，嘔心瀝血，苦苦求學(xué)。光緒六年（1880年），終于金榜題名，如愿以償，高中進(jìn)士。不久，他被選為翰林院庶吉士，三年后授編修一職。
�。ò簿S峻著作手稿）
冒死一諫天下驚
安維峻品性耿直，不阿權(quán)貴，不結(jié)朋黨，因此仕途不暢，在翰林院苦熬10年，才得以提拔。光緒十九年（1893年）出任都察院福建道監(jiān)察御史，為六品京官。
監(jiān)察御史人稱“言官”，品秩不高，權(quán)限很大，不僅可以彈劾各級(jí)違法官吏，揭露官場弊端，甚至可以向皇帝密奏皇親國戚的不端品行。其中最引人注目的權(quán)力，是所謂的“風(fēng)聞言事權(quán)”，也就是沒有確鑿的證據(jù)，僅憑聽到的傳聞，也可彈劾其他官吏。清朝的監(jiān)察御史，按道分工負(fù)責(zé)，官銜前分別冠以道地名。安維峻負(fù)責(zé)福建道，為福建道監(jiān)察御史。
安維峻出任監(jiān)察御史，總是把國家利益和民族利益放在首位，參奏官場弊端，從不回避權(quán)貴。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他任御史的14個(gè)月內(nèi)，連續(xù)上疏65本，彈劾過的大小官吏，從皇親國戚、朝廷重臣，到封疆大吏、學(xué)政、道員，有四十余人。其中有親王二人，軍機(jī)大臣五人，總督四人。當(dāng)然，他參奏彈劾最多的人，還是權(quán)傾朝野的投降派和賣國賊。
要求朝廷捍衛(wèi)國家利益，討伐日本侵略者，是安維峻出任御史后干的第一件大事。1889年，19歲的光緒皇帝開始親政，宮廷內(nèi)部的權(quán)力之爭也走向白熱化，逐漸形成了以光緒為首的帝黨集團(tuán)和以西太后慈禧為首的后黨集團(tuán)。這一時(shí)期，明治維新后的日本逐漸強(qiáng)大，軍國主義思想抬頭，開始向外擴(kuò)張，對(duì)中國更是虎視眈眈，不斷挑釁。面對(duì)日本即將發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭，帝黨君臣主戰(zhàn)，主張加強(qiáng)戰(zhàn)備，迎擊侵略者；后黨權(quán)貴主和，力主繼續(xù)隱忍，避戰(zhàn)求和。雙方在戰(zhàn)還是和、愛國還是賣國的問題上，立場鮮明。
光緒二十年（1894年），日本侵略者的狼子野心暴露無遺，無論是政治上還是軍事上，對(duì)中國步步緊逼，中日戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。此時(shí)，以后黨集團(tuán)為代表的主和派，仍然沒有被嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)所驚醒，繼續(xù)做著避讓求和的美夢。可是，愛國者無不憂心如焚，安維峻更是寢食難安，心如刀割。他在《諫垣存稿·自序》中寫道，每當(dāng)軍情吃緊時(shí)，自己草擬奏折，常常痛哭不已，以致晝夜不寐。
是年六月十七日，安維峻上奏《請明詔討倭片》，要求皇帝明令天下，討伐日本侵略者。在這份奏折中，他針對(duì)日本駐兵朝鮮，矛頭直指中國的現(xiàn)實(shí)，指出了日本陰謀吞并中國東北三省的罪惡野心。他寫道，朝廷如不及時(shí)采取有效措施，挫敗日本侵略者的陰謀，英俄等列強(qiáng)，都將輕視中國。他說，日本侵略者是國家的肘腋之患，切不可等閑視之。他強(qiáng)烈要求朝廷，“天下明詔，聲罪致討，擇久經(jīng)戰(zhàn)陣之宿將，令其挑選精銳，直搗朝鮮都城，剪滅日本之兵而后已”。
在這份奏折中，安維峻直接抨擊了總理衙門大臣李鴻章等人，說李鴻章年老體衰，位極人臣，一心只想著自己家族那點(diǎn)榮華富貴，無暇顧及朝廷長治久安，對(duì)嚴(yán)峻的時(shí)局提不出對(duì)策，要這種沒用的總理大臣干什么？
當(dāng)時(shí)的李鴻章是慈禧身邊的紅人，可謂一人之下，萬人之上，權(quán)傾朝野。安維峻為了民族利益，國家安危，不顧生命危險(xiǎn)，痛責(zé)李鴻章，人們無不為他拍手叫好，同時(shí)也為他捏了一把冷汗。
光緒二十年六月二十三（1894年7月25日）清晨，日本海軍在朝鮮牙山灣口豐島西南海域偷襲中國北洋艦隊(duì)，挑起甲午中日戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭爆發(fā)，舉世震驚。安維峻接連上奏，為朝廷獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。從八月初到年底，他連上奏折30余道，從清軍抗擊日軍的戰(zhàn)術(shù)設(shè)想、進(jìn)軍路線、陸海軍配合到后勤保障，都提出了詳細(xì)的建議。他建議朝廷調(diào)集精兵強(qiáng)將，痛擊日本侵略者，維護(hù)國家民族利益。
在甲午戰(zhàn)爭中，慈禧開始同意反擊，實(shí)際上是被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)。光緒二十年十月十日，是慈禧60歲生日。從上年開始，她就命人為自己籌備“萬壽慶典”。她擔(dān)心戰(zhàn)爭拖延下去，會(huì)攪亂“萬壽慶典”。清軍在平壤潰退和黃海之戰(zhàn)后，戰(zhàn)爭拖延的趨勢日益明顯。慈禧急了，后黨權(quán)臣也紛紛跳了出來，重彈求降議和的老調(diào)，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭。
后來，日軍相繼侵占旅順、大連，并向遼東進(jìn)犯，奉天（今遼寧沈陽市）危急。奉天是滿族貴族所謂的“龍興之地”，安葬著清太祖、清太宗兩朝皇帝。所有的皇室成員，都擔(dān)心日本侵略者挖了他們的祖墳。以慈禧為首的后黨集團(tuán)，更是惶恐不安，求降之心異常迫切。他們爭來爭去，最后還是決心犧牲國家民族利益，用喪權(quán)辱國的辦法結(jié)束這場戰(zhàn)爭。
安維峻激憤不已，忍無可忍，又一次拍案而起，于是年十一月二十九日上《力阻和議疏》，堅(jiān)決反對(duì)議和，主張抗戰(zhàn)到底。
《力阻和議疏》是安維峻奏折中篇幅最長的一本，全文近5000字。在這份奏折中，他旁征博引，論證了議和的危險(xiǎn)，同時(shí)義正詞嚴(yán)地指出，各國列強(qiáng)常對(duì)我虎視眈眈，時(shí)時(shí)想著鯨吞中國，由于他們彼此利害沖突，互相牽制，所以誰也不敢搶先下手。今天，如果朝廷向日本求和，結(jié)果必然是“一倭得志，眾倭效尤，今歲然，來歲又復(fù)然”，日復(fù)一日，永無盡頭，國無寧日。再說，就算朝廷執(zhí)意罷兵議和，然我兵可罷，敵兵不可能罷。他認(rèn)為那些鼓噪議和的人，是患得患失，茍且偷安，視大局如兒戲。朝廷一敗即和，是我求和于敵人，不是敵人求和于我。如果朝廷把割地賠款當(dāng)作自保妙計(jì)，當(dāng)作救急藥，中國就永無自強(qiáng)之日了。
慈禧和李鴻章等人的一系列乞降活動(dòng)，激起全國人民的極大憤慨，反對(duì)乞降議和的聲音響遍神州。但是，慈禧和李鴻章等人的乞降活動(dòng)，仍在緊鑼密鼓地進(jìn)行。安維峻聽著議和之人的聲音，看著議和之人的嘴臉，“感憤填膺，痛不可忍”。光緒二十年十二月初二，他抱著“意以命拼一疏，倘可上回天命，雖死無恨”的想法，連夜起草奏折，呈上了他的最后一疏，即震驚天下的《請誅李鴻章疏》。
從19世紀(jì)70年代初開始，李鴻章一直擔(dān)任直隸總督兼北洋大臣，參與清政府的朝政，主管清政府的外交，興辦北洋海陸軍。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，李鴻章是清軍抗擊日本侵略者的組織者和指揮者。他為了保存自己的實(shí)力，排除異己，擴(kuò)大權(quán)勢，靠著慈禧的支持，對(duì)于主戰(zhàn)派的言論和光緒帝的諭旨，置若罔聞。因此，他理所當(dāng)然是主戰(zhàn)派抨擊的主要對(duì)象。在安維峻的眼里，李鴻章就是個(gè)十惡不赦的賣國賊，早該誅殺，以謝國人。
在《請誅李鴻章疏》中，安維峻列舉李鴻章的罪狀多達(dá)二十條。他斥責(zé)李鴻章平日挾外洋以自重，當(dāng)倭寇來犯時(shí)，不敢反擊，實(shí)際上是擔(dān)心失去自己寄囤日本的私財(cái)。李鴻章從自己的私利出發(fā)，對(duì)敢于言戰(zhàn)者，“動(dòng)遭呵斥，聞敗則喜，聞勝則怒”。至于那些貪生怕死的淮軍將領(lǐng)，迎合李鴻章的旨意，未見日軍先逃，偶遇日軍即潰。李鴻章“不但誤國，而且賣國。中外臣民，無不切齒痛恨，欲食李鴻章之肉�！�
安維峻在這篇奏疏中還寫道，所謂議和，都是慈禧太后的主意。慈禧太后包庇賣國奸臣李鴻章，縱容太監(jiān)李蓮英干預(yù)朝政，專權(quán)誤國。他質(zhì)問慈禧：“皇太后既歸政皇上矣，若有遇事牽制，將何以上對(duì)祖宗，下對(duì)天下臣民，至李蓮英是何人斯，敢干預(yù)政事呼？如果屬實(shí)，律以祖宗法制，豈可復(fù)容？”他斷言：“李鴻章事事挾制朝廷，抗違諭旨。唯冀皇上赫然震怒，明正其罪，布告天下，如是而將士有不奮興，賊人有不破滅者，即請斬臣，以正妄言之罪�！�
《請誅李鴻章疏》一出，朝堂震撼，天下震驚。有時(shí)評(píng)說：“疏出，讀者皆為縮頸�！狈婚g盛贊安維峻將生死置之度外，上《請誅李鴻章疏》，是“抬著棺材上金殿”。
慈禧讀安維峻的奏折時(shí)，讀到一半就勃然大怒，要將安維峻交刑部嚴(yán)加懲處。
光緒皇帝害怕慈禧借此大開殺戒，殺害主戰(zhàn)的愛國志士，于是想暗中保護(hù)安維峻。他急忙頒發(fā)一道諭旨，說御史安維峻所奏，是“托諸傳聞”，“妄言無忌，恐開離間之端。”為此，“安維峻著即革職，發(fā)往軍臺(tái)贖罪，以示傲戒”。
慈禧反對(duì)如此處置安維峻。她認(rèn)為這樣處置安維峻，難解心頭之恨，一再堅(jiān)持要嚴(yán)辦安維峻。關(guān)鍵時(shí)刻，道光帝第六子、光緒帝的伯父、恭親王奕訢跪奏，說本朝從未殺過一個(gè)諫臣，一再懇請?zhí)笤彴簿S峻。在場的其他大臣，也奏請慈禧寬恕安維峻，慈禧這才免了安維峻的死罪，將他革職，發(fā)往張家口軍臺(tái)，效力贖罪。
�。ò簿S峻著作封面）
回報(bào)鄉(xiāng)梓寫春秋
安維峻舍己為國，冒死直諫而受朝廷迫害，得到社會(huì)各界的廣泛同情。據(jù)《清史稿·安維峻傳》記載，“維峻以言獲罪，直聲震中外，人多榮之。訪問者萃于門，餞送者塞于道，或贈(zèng)以言，或贈(zèng)以贐，車馬飲食，眾皆為供應(yīng)。抵戍所，都統(tǒng)以下皆敬以客禮�！�
正如《清史稿》所言，安維峻離京時(shí)，京城好友饋贈(zèng)盤纏，揮淚相送。一些士大夫們還為他作畫、賦詩，奉贈(zèng)送行。被稱為“清季四大詞人”之首的王鵬運(yùn)，作《滿江紅·送安曉峰侍御謫戍軍臺(tái)》，贈(zèng)安維峻：
荷到長戈，已御盡、九關(guān)魑魅。尚記得、悲歌請劍，更闌相視。慘淡烽煙邊塞月，蹉跎冰雪孤臣淚。算名成、終竟負(fù)初心，如何是？
天難問，憂無已；真御史，奇男子。只我懷抑塞，愧君欲死！寵辱自關(guān)天下計(jì)，榮枯休論人間世。愿無忘、珍惜百年身，君行矣。
該詞一出，人們爭相傳抄，很快風(fēng)靡全國。烏里雅蘇臺(tái)參贊大臣志銳，特意鐫刻“隴上鐵漢”印章一枚，贈(zèng)予安維峻。從此，安維峻“隴上鐵漢”的美名，不脛而走。魯迅則稱他為“中國的脊梁”。
從京城到張家口，沿途匪患不絕，殺人越貨時(shí)有發(fā)生。此外，安維峻屢上奏折，參奏過不少賣國權(quán)貴。這些人，都可能在安維峻去張家口的路上暗下黑手，置他于死地。就在友人們?yōu)榘簿S峻的安危擔(dān)憂之際，京城名俠王五（別號(hào)大刀王五）主動(dòng)請纓，要為安維峻當(dāng)保鏢，護(hù)送他到張家口。安維峻離京那天，王五如約而來，會(huì)同甘肅赴京參加會(huì)試的舉人侯乙青、李叔堅(jiān)等人，護(hù)送安維峻一路北去。
安維峻到達(dá)張家口后，受到當(dāng)?shù)毓偕淌考澋臒崃覛g迎。大家把他看作民族英雄，輪流宴請。張家口掄才書院聘他為主講，書院也因此名聲大震。安維峻在主講掄才書院期間，邀請了不少名流學(xué)者到書院講學(xué)，前來書院求學(xué)聽講的青年才俊，更是絡(luò)繹不絕。
安維峻流放張家口期間，愛國之心依舊。光緒二十二年（1896年），李鴻章簽訂賣國的《中俄?xiàng)l約》，他痛苦不已，寫詩抒懷：
“國賊討未成，遺恨長終古。他生猶諫官，袞闕吾其補(bǔ)。”
一個(gè)愛國才者的拳拳之心，躍然紙上。
流放在外的安維峻，常常思念故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的山山水水，一直夢想回歸故里，回報(bào)鄉(xiāng)梓。他在一首詩中寫道：“秦山隴水是吾鄉(xiāng)，魂夢依依戀梓桑�！彼乃监l(xiāng)之情，由此可見一斑。
按照清朝慣例，貶戍軍臺(tái)為期三年。三年期滿，應(yīng)獲釋而歸，如果朝中有人，仍可再任原職或改任新職�？墒牵簿S峻貶戍張家口，三年期滿，朝廷又下諭旨，對(duì)他“展延戍期”。直到光緒二十五年（1899年），貶戍張家口五年的安維峻，才獲釋歸來。此時(shí)，“戊戌變法”已經(jīng)失敗，光緒皇帝被囚瀛臺(tái)，時(shí)局更加動(dòng)蕩。安維峻目睹現(xiàn)狀，深知無力回天，盼望清王朝中興的幻想終于破滅了。他決定回歸故里，歸隱田園。
教書育人是安維峻的專長。回到家鄉(xiāng)的安維峻沒有積蓄，沒有經(jīng)濟(jì)來源。他決定發(fā)揮自己飽讀詩書的長處，去各地講學(xué)，或開館授徒，以維持生計(jì)。多年過去，他先后任陜西味經(jīng)書院、固原五原書院、隴西南安書院主講，為社會(huì)培養(yǎng)了一批人才。后來，他又在家鄉(xiāng)神明川村南關(guān)帝廟開辦私塾，從事啟蒙教育。
晚年的安維峻，體弱多病，退隱故鄉(xiāng)柏崖。在柏崖的生活，由于收入不濟(jì)，更加貧困。即使如此，他仍然不忘回報(bào)鄉(xiāng)梓，先后組織村民鄉(xiāng)鄰，筑堡御匪，平田整地，修渠鋪路，做了不少好事。
�。ò簿S峻書法）
安維峻回歸故里后，除了教書外，在著書立說方面也頗有建樹。光緒三十三年（1907年），他在蘭州主持總纂《甘肅新通志》，計(jì)105卷、80冊、300余萬言�！陡拭C新通志》完成后，他應(yīng)邀再次進(jìn)京，先任內(nèi)閣侍讀，后任京師大學(xué)堂（北京大學(xué)前身）總教習(xí)。
宣統(tǒng)三年（1911年）九月，安維峻辭職返回故里，潛心整理刊印自己的著作。他著有《四書講義》4卷、《諫垣存稿》4卷、《望云山房詩集》3卷、《望云山房文集》3卷等。
“民國”十四年（1925年），安維峻逝世于家鄉(xiāng)柏堂山莊，享年72歲。
安維峻離開了人世，但他剛正不阿、不畏權(quán)貴、心系天下、為民請命的精神，卻一直激勵(lì)著家鄉(xiāng)人民。
安維峻紀(jì)念館
安維峻紀(jì)念館坐落于秦安縣西川鎮(zhèn)神明川村，始建于2010年,為了紀(jì)念“隴上鐵漢”安維峻修建而成。紀(jì)念館占地面積1200平方米。采取仿古式四合院建筑風(fēng)格。房屋建筑面積650平方米，磚木結(jié)構(gòu)，白墻紅柱，屋檐一律著四季花鳥人物彩繪，既簡潔明快，又富有情調(diào)。主室坐東朝西，塑造木構(gòu)泥胎安維峻坐像一尊，高2.3米，身著官服繃帶，神志肅穆，栩栩如生。門首懸掛宣統(tǒng)皇帝御賜真跡防制而成的“心如金石”四字匾額。
安維峻生于1854年，字小陸，號(hào)曉峰，又號(hào)槃阿道人，秦安縣西川鎮(zhèn)神明川人。光緒六年（1880年）中為進(jìn)士，選翰林院庶吉士。光緒十九年（1893年），任福建道監(jiān)察御史。安維峻性情耿直，不阿權(quán)貴，中日甲午之戰(zhàn)前夕，支持光緒皇帝為首的主戰(zhàn)派，連續(xù)上疏六十五道，最著名的是《請誅李鴻章疏》、《請明詔討諉法》。安維峻之上書聲震京都，卻因言獲罪，被革職發(fā)派張家口軍臺(tái)。烏里蘇雅臺(tái)參贊大臣志銳親自為安維峻治印一枚，上刻“隴上鐵漢”四字相贈(zèng)。
1899年后，安維峻主講隴西南安書院，在家鄉(xiāng)辦學(xué)，曾任京師大學(xué)堂總教習(xí)。總纂有《甘肅新通志》（100卷），著《諫垣存稿》、《望云山房文集》等5部，為甘肅乃至全國近代文化教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。
安維峻逝世于民國14年（1925年），享年72歲，葬于秦安縣城西北花園內(nèi)。（推薦單位：西川鎮(zhèn)政府 攝影：馮喜成 王慶虎）
秦安縣大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》亮相金城
（2015年12月31日晚，《隴上鐵漢》亮相金城）
（2015年12月31日晚，《隴上鐵漢》亮相金城）
（2015年12月31日晚，《隴上鐵漢》亮相金城）
2015年12月31日晚，秦安縣精心創(chuàng)排的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》作為優(yōu)秀新創(chuàng)劇目，在省人民劇院參加甘肅省推進(jìn)戲劇大省建設(shè)優(yōu)秀劇目展演。跌宕起伏的劇情，精致典雅的舞美，氣勢恢宏的音樂，委婉動(dòng)聽的唱腔，精湛嫻熟的表演，為金城觀眾送上了一道豐厚精美的文化盛宴。
大型原創(chuàng)秦腔歷史劇《隴上鐵漢》根據(jù)秦安縣清代歷史名人安維峻的真實(shí)故事改編。全劇共有上朝、回宮、辯理、祝壽、祭廟、修本、罵殿、別京八場，真實(shí)再現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭期間清政府的腐敗和以安維峻為代表的忠臣良將為挽救國家而做出的巨大努力和無畏犧牲，頌揚(yáng)了“隴上鐵漢”安維峻剛正不阿的鐵骨精神、忠君為民的愛國情懷和大義凜然的名族氣節(jié)。
第二十七屆天水伏羲文化旅游節(jié)優(yōu)秀劇目展演
《隴上鐵漢》在秦州劇院精彩上演
（2016年6月23日晚，秦安縣創(chuàng)排的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在秦州劇院展演。）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
2016年6月23日晚，秦安縣創(chuàng)排的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在秦州劇院展演。跌宕起伏的劇情，精致典雅的舞美，氣勢恢宏的音樂，高亢激昂的唱腔，精湛嫻熟的表演，為觀眾送上了一道豐厚精美的文化盛宴。
《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演
（2017年7月1日晚，《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演）
（2017年7月1日晚，《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演）
（2017年7月1日晚，《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演）
（2017年7月1日晚，《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演）
2017年7月1日晚，秦安縣精心創(chuàng)排的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在清水縣軒轅大劇院精彩上演。跌宕起伏的劇情，精致典雅的舞美，氣勢恢宏的音樂，高亢激昂的唱腔，精湛嫻熟的表演，為現(xiàn)場觀眾送上了一道豐厚精美的文化盛宴。清水縣四大組織領(lǐng)導(dǎo)同廣大群眾一起觀看了演出。
秦安大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在麥積區(qū)中灘鎮(zhèn)開演
2017年12月2日，由秦安縣創(chuàng)編的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在麥積區(qū)中灘鎮(zhèn)開演。這是秦安縣文化演出公司結(jié)合自身演出特點(diǎn)，積極展示秦安文化特色、打造文化精品名片的又一舉措。
第29屆中國天水伏羲文化旅游節(jié)優(yōu)秀劇目展演
大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
2018年6月25日晚，第29屆中國天水伏羲文化旅游節(jié)優(yōu)秀劇目展演之大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。該劇由秦安縣創(chuàng)排，根據(jù)秦安縣清代歷史名人安維峻的真實(shí)故事改編。全劇共8場，真實(shí)再現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭期間清政府的腐敗和以安維峻為代表的忠臣良將為挽救國家而做出的巨大努力和無畏犧牲，頌揚(yáng)了“隴上鐵漢”安維峻剛正不阿的鐵骨精神、忠君為民的愛國情懷和大義凜然的民族氣節(jié)。 |
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