大型原創秦腔歷史劇《隴上鐵漢》，根據秦安縣清代歷史名人安維峻的真實故事改編而成。全劇分為上朝、回宮、辯理、祝壽、祭廟、修本、罵殿、別京八場，用秦腔歷史劇的形式將安維峻的畢生事跡搬上舞臺，真實再現了甲午戰爭期間清政府的腐敗和以安維峻為代表的忠臣良將為挽救中國而做出的巨大努力與無畏犧牲，頌揚了“隴上鐵漢”安維峻剛正不阿的鐵骨精神、忠君為民的愛國情懷和大義凜然的名族氣節。
第二十七屆天水伏羲文化旅游節優秀劇目展演
《隴上鐵漢》在秦州劇院精彩上演
（2016年6月23日晚，秦安縣創排的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在秦州劇院展演。）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
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（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
（演出劇照）
2016年6月23日晚，秦安縣創排的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在秦州劇院展演。跌宕起伏的劇情，精致典雅的舞美，氣勢恢宏的音樂，高亢激昂的唱腔，精湛嫻熟的表演，為觀眾送上了一道豐厚精美的文化盛宴。
《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演
（2017年7月1日晚，《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演）
（2017年7月1日晚，《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演）
（2017年7月1日晚，《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演）
（2017年7月1日晚，《隴上鐵漢》在清水軒轅大劇院精彩上演）
2017年7月1日晚，秦安縣精心創排的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在清水縣軒轅大劇院精彩上演。跌宕起伏的劇情，精致典雅的舞美，氣勢恢宏的音樂，高亢激昂的唱腔，精湛嫻熟的表演，為現場觀眾送上了一道豐厚精美的文化盛宴。清水縣四大組織領導同廣大群眾一起觀看了演出。
秦安大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在麥積區中灘鎮開演
2017年12月2日，由秦安縣創編的大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在麥積區中灘鎮開演。這是秦安縣文化演出公司結合自身演出特點，積極展示秦安文化特色、打造文化精品名片的又一舉措。
第29屆中國天水伏羲文化旅游節優秀劇目展演
大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
（2018年6月25日晚，《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。）
2018年6月25日晚，第29屆中國天水伏羲文化旅游節優秀劇目展演之大型秦腔歷史劇《隴上鐵漢》在秦州大劇院上演。該劇由秦安縣創排，根據秦安縣清代歷史名人安維峻的真實故事改編。全劇共8場，真實再現了甲午戰爭期間清政府的腐敗和以安維峻為代表的忠臣良將為挽救國家而做出的巨大努力和無畏犧牲，頌揚了“隴上鐵漢”安維峻剛正不阿的鐵骨精神、忠君為民的愛國情懷和大義凜然的民族氣節。
安維峻
安維峻(1854-1925年)，字曉峰，號槃阿道人。秦安縣神明川(今西川鄉農民村)人。他的父親安永吉因三赴鄉試不第，遂絕意不仕，一心在家從事耕作，并兼授子侄功課。安維峻從小就受到父親的嚴格教育，5歲時就識楹聯中的若干字。童年時，因兵燹（xiǎn）頻繁，家境貧寒，他入學讀書較晚，16歲才開始學堂讀書。當時正值陜甘兵亂，人心惶惶，但他卻專心攻讀，手不釋卷。初應縣試，安維峻就考取了第一名。同治十二年(1873年)參加科舉考試，他又考取第一名，得拔貢，以七品小京官在刑部供職。光緒元年(1875年)，舉行陜甘分闈后的甘肅第一次鄉試，左宗棠以陜甘總督身份臨場監試，應試者3千余人，安維峻不負眾望，考取舉人第一名(解元)。光緒六年( 1880年)安維峻參加會試，得中進士，選翰林院庶吉士。三年后，授編修。由于他性格耿直，不阿權貴，仕途甚是坎坷，直到光緒十九年(1893年)，朝廷才給了他一個都察院福建道監察御史的六品官職。
安維峻任都察院福建道監察御史時，正值中日甲午戰爭的前夕。面對日本帝國主義的入侵，清王朝內部發生了嚴重的分歧。光緒皇帝主戰，慈禧太后主和，斗爭非常激烈。當時，掌握軍政、外交大權的直隸總督李鴻章，既是慈禧太后的主要支持者，又是主和派的代表人物。李鴻章雖為國家重臣，卻姑息養奸，對日寇一意求和退讓，使中國海軍不斷失利，朝野震動。面對民族危亡，安維峻置個人安危于不顧，堅定不移地支持以光緒皇帝為首的主戰派。在他任諫官的14個月內，就連續上疏65道，其中三分之二是關于甲午戰爭的諫疏。
清光緒二十年(1894年)七月十九日，安維峻就上疏《請明詔討諉法》，指出日本駐軍朝野，“亦藉以覘中國強弱耳”，“此國家肘腋之患也”，“以臣愚見，自強之策，莫如決戰”。七月二十五日，日寇突然向牙山清軍進攻，“甲午戰爭”正式爆發。安維峻廢寢忘食，把全部精力都集中在了中日戰事上。他在《諫垣存稿》自序中寫到:“軍興以來，除言兵外，他事不復及。……當軍情吃緊時，每膳輒痛哭，不能自己。又嘗連數晝夜不能寐，亦自不覺苦。及朝議主和，既力爭之。”在不長的時間，他連續上疏40多道，不避權貴，指陳抨擊，愛國之心，溢于言表。十一月，旅大失陷后，慈禧、李鴻章屈膝求和已勢難止，安維峻“聞之義憤填膺，痛不可忍”，他連夜草奏繕寫，“二更從正陽門入趨上之”。這次安維峻“意以命拼一疏的奏章就是著名的《請誅李鴻章疏》。
安維峻在《請誅李鴻章疏》中揭露李鴻章平日媚洋以自重，“倒行逆施，接濟倭賊”；自開戰以來，“有言戰者，動輒呵斥，聞敗則喜，聞勝則怒”；“中外臣民無不世齒痛恨，欲食李鴻章之肉!”他提出將李鴻章“明正典刑，以尊主權而平眾怒”。安維峻還在奏疏中正詞嚴地痛斥慈禧太后專權誤國的罪行，他指出:“皇太后既歸政皇上矣，若猶遇事牽制，將何以上對祖宗，下對臣民?”可見安維峻無私無畏，疾惡如仇，不怕得罪上司，更不怕坐牢和殺頭。疏入，慈禧勃然大怒，令將安維峻交刑部嚴加懲處。光緒皇帝“以肆口妄言，恐開離間之端”曲意回護，才使他幸免一死，被革職發往張家口軍臺效力贖罪。
安維峻以愛國獲罪，轟動京城。《清史稿》記載:“維峻以言獲罪，直聲震中外，人多榮之。訪問者萃于門，餞送者塞于道，或贈以言，或資以贐，車馬飲食，眾皆為之供應。”烏里蘇雅臺參贊大臣志銳親自為他治印，刻“隴上鐵漢”四字相贈。京師大俠“大刀王五”親為護送，并饋贈車馬行之；甘肅赴京應考的一些文人將他送到張家口。“抵戍所，都統以下，皆敬禮有加。”在張家口，安維峻懷著一片愛國之心，仍關心國家大事。光緒二十二年（1896年)，李鴻章簽定《中俄條約后》后，他痛憤萬分，睡夢中都發出“此疏縱死必上”的呼喊。
安維峻被放逐五年后，于光緒二十五年（1899年）釋放回鄉，此后，他以教書治學為樂，為近代甘肅文化教育事業的發展做出了突出貢獻。安維峻先在隴西南安書院主講，后又在家鄉辦學。光緒三十四年( 1908年)，他應聘總纂了《甘肅新通志)共100卷，81冊。辛亥革命前夕，安維峻任京師大學堂總教習，撰寫《四書講義》四卷。辛亥革命后，他回鄉定居，蓄發作髻，衣道袍、戴道帽，過著普普通通的農家生活。在此期間，他整理刊印了《諫垣存稿》四卷、《望云山房詩集》3卷、《望云山房文集》3卷以及《四書講義》等詩文集。安維峻在書法上也很有造詣，他的墨跡在家鄉流傳很廣。
民國十四年(1925年)，安維峻終老于老家柏崖山莊，享年72歲。《清史稿》載:“維峻崇樸實，尚跤履，不喜博辨，尤嚴義利之分。歸后退隱柏堂，杜門著書，隱然以名教綱常為已任。每談及世變，輒憂形于色，卒抑郁以終。” （天水通史） |
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