新華社北京6月23日電（國際觀察）“人權(quán)教師爺”真面目之二：加拿大，失范的“人權(quán)模范”
新華社記者于榮
今年6月的加拿大“原住民歷史月”注定充滿悲傷、憤怒與譴責(zé)。隨著5月不列顛哥倫比亞省坎盧普斯市一所原住民寄宿學(xué)校舊址中發(fā)現(xiàn)215具原住民兒童遺骸，該國少數(shù)族裔飽受種族歧視和壓迫的黑暗歷史被再次揭開。
長期以來，加拿大自詡“人權(quán)模范生”，動輒對別國人權(quán)狀況說三道四、指手畫腳。而令人感到諷刺的是，如此熱衷于把人權(quán)掛在嘴邊的國家，事實上自身卻是劣跡斑斑的“人權(quán)失范生”。正如幾名加拿大議員近日離任前所痛斥的，在種族問題上，加拿大其實是“歧視者、偽君子、失敗者”。
種族滅絕黑歷史
同美國一樣，加拿大也是一個建立在歐洲探險者對原住民殘酷壓迫之上的國家。本月22日，在聯(lián)合國人權(quán)理事會第47次會議上，中國、俄羅斯、白俄羅斯、朝鮮、伊朗、敘利亞、委內(nèi)瑞拉、斯里蘭卡等國做共同發(fā)言，對加拿大嚴(yán)重侵犯土著人人權(quán)深表關(guān)切，指出加拿大在歷史上掠奪土著人土地、殺害土著人、消除土著人文化，敦促加拿大立即停止侵犯人權(quán)行為。
公共歷史學(xué)家泰勒·諾克斯今年3月在加拿大《全國郵報》網(wǎng)站上發(fā)文指出，普遍公認(rèn)的觀點是，包括加拿大在內(nèi)的美洲的原住民遭到了早期歐洲探險者所帶來的傳染性疾病的毀滅性打擊，導(dǎo)致其人口大幅減少。
諾克斯同時指出：“有太多的加拿大人一直堅持認(rèn)為，某些文化和社會優(yōu)于其他文化和社會，因此有權(quán)把自己的意志強(qiáng)加于他們認(rèn)為低劣的任何人。這些信念曾導(dǎo)致了全球性的帝國、跨大西洋奴隸貿(mào)易以及美洲、非洲和亞洲大部分地區(qū)原住民文明的大量毀滅，更不用說人類歷史上大多數(shù)最血腥的戰(zhàn)爭了。說得更直接一些，這些偽科學(xué)思想就是造成土著兒童寄宿學(xué)校以及自殖民時代以來針對原住民的種族滅絕運動的根源。”
19世紀(jì)70年代，加政府公開宣揚“扼殺印第安血統(tǒng)從他們的孩子開始”，通過設(shè)立寄宿學(xué)校對原住民實施文化種族滅絕政策，打著幫助原住民兒童“融入”主流文化的幌子迫使他們與父母分離，真實目的是最大限度消除土著語言、文化和信仰對原住民的影響。
今年5月最新發(fā)現(xiàn)的原住民兒童遺骸其實只是冰山一角。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1870年建立第一所寄宿學(xué)校起，到1996年最后一所此類學(xué)校關(guān)閉為止，在這一持續(xù)超過一個世紀(jì)的黑暗制度下，有超過15萬加拿大原住民兒童被迫“入校”，其中許多人被虐致死。加“真相與和解委員會”2015年公布的調(diào)查報告指出，原住民寄宿學(xué)校制度等同于文化種族滅絕。
除原住民兒童外，原住民女性同樣長期遭受迫害，命運悲慘。加“失蹤和被謀殺婦女兒童全國調(diào)查委員會”去年公布的一份報告顯示，1980年至2015年，累計有數(shù)千名原住民婦女和女童失蹤或被謀殺，這一群體失蹤或被謀殺的比例是白人女性的16倍。報告指出，這些原住民女性是“加拿大種族滅絕的犧牲品，反映出加拿大根深蒂固的殖民主義和國家無能”。
系統(tǒng)性種族歧視
與此同時，加拿大這個“人權(quán)失范生”對其他少數(shù)族裔的欺凌同樣令人觸目驚心。
在加拿大歷史上，包括華裔在內(nèi)的亞裔群體飽受種族歧視。百余年來，從單獨針對華裔征收“人頭稅”的“華人移民法案”，到華裔入境后被強(qiáng)制拘押在當(dāng)?shù)厝怂Q的“豬屋”拘留所長達(dá)一個月，華裔移民在加遭受了種種不公正待遇。
新冠疫情發(fā)生以來，加社會針對亞裔的種族歧視、污名化和暴力攻擊事件明顯增多。全加華人協(xié)進(jìn)會日前發(fā)布的報告顯示，2020年3月至2021年2月，加國內(nèi)發(fā)生超過1000起針對亞裔的語言謾罵和暴力襲擊案件。據(jù)加地方警局?jǐn)?shù)據(jù)，溫哥華、渥太華、多倫多2020年針對亞裔的仇恨犯罪案件數(shù)量分別增長了717%、600%和400%。
針對其他少數(shù)族裔的系統(tǒng)性種族歧視也廣泛存在。尤其在新冠疫情影響下，少數(shù)族裔生活愈發(fā)艱難，社會不公和貧富差距進(jìn)一步加劇。不列顛哥倫比亞省人權(quán)辦公室去年9月的報告顯示，疫情發(fā)生以來56%的黑人被裁員或被迫減少工作時間，這一比例遠(yuǎn)高于白人。
加拿大總理特魯多等政要多次公開承認(rèn)，加拿大存在系統(tǒng)性種族主義，加各級政府也將種族主義問題視為“紅線”，但基本上都是“說多做少”，缺乏保障少數(shù)族裔合法權(quán)益的實質(zhì)性舉措。
正如加拿大歷史學(xué)家泰勒·諾克斯所指出的，白人至上主義如今在加社會依然根深蒂固，成為阻礙其在人權(quán)和種族問題上改過自新的重要因素。
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