抓住教育根本，教會(huì)學(xué)生做人
天水市啟升中學(xué)董事長(zhǎng)： 羊正寧
天水市啟升中學(xué)教育教學(xué)顧問(wèn)：趙五成
（2015年1月1日）
天水市啟升中學(xué)在“精致化管理”模式的管理體制中，促使校園管理文化建設(shè)、教育教學(xué)質(zhì)量提升上了一個(gè)新的臺(tái)階，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐，學(xué)校已形成了獨(dú)特、優(yōu)質(zhì)、穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格，在“特色教育”方面取得了突顯的辦學(xué)成果，受到了教育同仁和學(xué)生家長(zhǎng)的贊譽(yù)和好評(píng)。
學(xué)校在立足實(shí)情，總結(jié)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步提升學(xué)校文化內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)文明的校園環(huán)境、求實(shí)的學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)、良好和諧的人際關(guān)系。啟升董事會(huì)在高度統(tǒng)一學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員思想的前提下，明確要求全校師生用實(shí)際行動(dòng)，采取具體措施貫徹落實(shí)“啟迪心靈、升華人格，做人從啟升開始”的校訓(xùn)精神，在學(xué)校管理和教育教學(xué)中提出了“用德治校、用德施教，用德求學(xué)的管理理念。” 學(xué)校在辦思路中始終不渝的抓住全面、全程和全員管理這個(gè)綱、端正辦學(xué)思想，突出教學(xué)的中心地位。用真情，出實(shí)招打造建好“三支教育工作隊(duì)伍”。即建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、管理型、學(xué)者型的管理隊(duì)伍；建設(shè)一支會(huì)研究、會(huì)指導(dǎo)、高效能的教研隊(duì)伍；建設(shè)一支能吃苦、講奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。鼓勵(lì)全體教師把做骨干教師，當(dāng)名師、做“大師”當(dāng)做畢業(yè)追求。要求全體教職工在各自的本職工作中“抓住教育根本，教會(huì)學(xué)生做人”這個(gè)綱，用心去完成各自的管理、教育教學(xué)、后勤服務(wù)保障 等工作任務(wù)。
目前我們高中教育正在一個(gè)全面開放、信息化數(shù)字化的時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活方式以及人們的思維方式都呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和改革開放的不斷深入，拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義等不良思想強(qiáng)烈沖擊著當(dāng)代高中學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，在人們追求功利，推崇實(shí)效的社會(huì)潮流中，高中學(xué)生對(duì)我們高中學(xué)校的思想教育工作產(chǎn)生了懷疑。我們高中學(xué)生之間存在著許多問(wèn)題比如責(zé)任心不夠，集體主義觀念不強(qiáng)，吃苦精神缺乏，誠(chéng)信意識(shí)淡薄，承受挫折能力較差、團(tuán)結(jié)合作意識(shí)不強(qiáng)等等，這些問(wèn)題歸納起來(lái)，根本還是高中學(xué)生在做人方面的失敗，這一重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題應(yīng)該引起高中教育者的高度重視。
為此，我們高中教育工作者應(yīng)該明確兩個(gè)關(guān)鍵核心問(wèn)題：第一是小環(huán)境與大環(huán)境的問(wèn)題，即學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題。誠(chéng)然，學(xué)校對(duì)學(xué)生思想教育的效果，會(huì)受到社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響，但這不是學(xué)校思想教育效果不佳的根本原因，因?yàn)樯鐣?huì)是由若干個(gè)類似于學(xué)校的“小單位”組成的。常言說(shuō)，只有“民富”才能“國(guó)強(qiáng)”。換句話說(shuō)只有“小單位”的世界觀、人生觀和價(jià)值觀好了，社會(huì)大壞境的世界觀，人生觀和價(jià)值觀才就好了。若大地沒(méi)有小溪，怎能有一望無(wú)垠的大海。總之，學(xué)校對(duì)學(xué)生思想教育工作，不能找客觀原因推責(zé)，要勇于擔(dān)當(dāng)，學(xué)校教職工要本著為社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，動(dòng)真情，出實(shí)招，在各自的教育教學(xué)中要把教會(huì)學(xué)生做人放在首位。第二是學(xué)校教育工作者要從根本上明白，教育是什么？也就是說(shuō)教育的任務(wù)或者使命是什么？教育應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么？這一問(wèn)題應(yīng)該是教育者關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。1989年聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”，把會(huì)議的主題定為“學(xué)會(huì)關(guān)心”，關(guān)心全球命運(yùn)，關(guān)心人類命運(yùn)。最基本的落腳點(diǎn)還是“學(xué)會(huì)做人”。學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。正如陶行知老先生所說(shuō)的“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。學(xué)會(huì)做人是每一個(gè)人一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。因?yàn)椴粫?huì)做人的人，無(wú)論干什么，都會(huì)是成事不足，敗事有余。
因此，做人教育只許成功，不許失敗。就是說(shuō)任何教育都要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是對(duì)一切教育的起碼要求；一旦失敗，便一切落空。尤其高中學(xué)生，他們求知欲望強(qiáng)烈，容易接受新的事物思想，可塑性強(qiáng)，正是健全人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，為此，高中教育者更應(yīng)該從道德教育、能力教育、適應(yīng)教育等方面做好他們的“做人教育”。
總之，“學(xué)會(huì)做人”是一種實(shí)踐，不應(yīng)只停留在口頭上，還應(yīng)落實(shí)在行動(dòng)上，在平時(shí)的思想教育過(guò)程中，要教育學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，懂得做人的道理。“學(xué)會(huì)做人”是人之為人的最基本素質(zhì)。為此高中學(xué)校應(yīng)該提倡，“先生不應(yīng)該專教書，還要教會(huì)學(xué)生做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，還要學(xué)會(huì)做人”。
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