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天水在線走進杜甫淹留地——“東柯谷”(組圖)
(2009-8-3 9:41:47)  來源:天水在線  打印本頁

  東柯“子美閣”

  在離“杜甫書房臺”不遠處,有一處古建筑的“子美閣”。當地一些熱愛杜甫文化的村民,又將我們引至街亭古鎮的“子美閣”。

  “子美閣”建在街亭西街口,這是一座古代二層樓建筑,樓下仰觀一塊匾額“子美閣”。大家邊觀看邊爭論起來,“堂”是沒有樓臺亭閣的,只有“閣”才有樓層,究竟對不對?但樓上掛的確是“子美堂”,不管怎么說這是一處紀念詩圣杜甫的古建筑祠堂。

(清代石碑,碑上記載有關杜甫在東柯谷之事)

  樓下“觀音閣”墻角,有一塊清代石碑,碑上記載有關杜甫在東柯谷之事。

  這座“子美閣”純屬土木結構,古樸高大,上下兩層樓閣,上層分東西兩面,面朝東的為“觀音閣”,面朝西的為“子美閣”。民間諺語說:“九股松、八股槐、白水澗、硯凹臺”。說明杜甫在東柯谷所走之過的足跡,家喻戶曉,婦幼皆知。

  登上“子美閣”,杜甫塑像端坐安祥,文溫爾雅,神采亦亦,兩邊侍童兒“畢恭畢敬”的嚴肅站立,雪白的墻壁上書寫杜甫在東柯谷的有關詩詞,畫上壁畫,線條流暢。塑像前一鼎香爐插著一柱清香裊裊,我們同行的博客有人還叩頭朝拜,崇敬我們這一位文化先師。

  當地村民李新彥給大家介紹說,這塑像是近年重新請人雕塑的。文革時,“破四舊”的運動將“子美閣”的杜甫神像被打毀,從塑像肚里發現有一卷書文,上面記載:“子美閣”明代重新修繕。

  大家即聯想到既然是明代重新修繕,當然這處祠堂還要比明代早。

  當地村民丁銀順介紹說:“文革那個年代有人提出要將“子美閣”拆毀,可有人為保護此樓,提出一個絕招,何必拆掉,還不如改為“忠”字樓為好,這樣村民可來這里作為開會或做“早請示、晚匯報”的場所,就這樣迷惑了一些人。于是“子美閣”改為“忠”字樓,墻壁上噴印了一個“斗”大的“忠”字,還噴印上毛主席的畫像,人們在這個場地開大會時手棒《毛主席語錄》,進行另一種“朝拜”方式,才使“子美閣”幸免一“難”,終于保留下來。八十年代初期,原麥積山石窟研究所工作的文物專家縣瑄先生提出重塑杜甫塑像的倡儀,于是引起人們的重視,又清理打掃殿堂,簡單將破漏的地方補修,又粉刷一新。2002年,我與王把兒、董雙換、郭張代、王德生、張進喜等幾個村民湊在一起協商,重新修復“子美閣”,重塑杜甫像,熱心的村民也熱愛杜甫文化,一聽消息,大家響應,三元、五元、十元主動捐資幾千元,并主動投工投勞投料,經將祠堂進行修復和塑上了杜甫之像。刻制了“子美閣”匾額。大家說:杜甫是世界名人,東柯因杜甫關系是張名片,何不發揚光大。所以2006年春天,為擴大影響,舉辦了一次大型“杜甫祭祀”活動,沒想到方圓十里八鄉,城里一些學者都趕來參加,祭祀活動用一種古老的傳統祭祀儀式舉行,還邀請天水杜甫研究會的有關人員,又請來武術表演隊,民間社火隊助興,天水市書畫家還揮毫題詩作畫,中國書畫協會的副主席羅偉先生在天水市聞訊也趕來參會作畫,留下墨寶。從此“子美閣”名聲大燥,游人絡繹不絕,外地專家學者,如臺灣、日本、韓國、馬來西亞等客人也登樓瞻仰。

(杜佐后裔杜代娃,對著祖先神像虔誠叩拜)

  當我們站在古樓上拍照時,村民將杜佐后裔杜代娃也請來現場,杜代娃登上樓閣,先對著祖先神像虔誠地叩拜,我們“搶抓”了幾個鏡頭。杜代娃介紹,他家原有一幅先祖留下的“先人圖”,全用絲綢彩繡制,長2米,寬1.2米,每過大年都從柜里取出來掛上去拜祭,正月十五一過就又裝進柜里,爺爺臨去世時說,保存好這幅圖,是咱祖先杜甫、杜佐的“水案”。圖案上繪繡有先人的“圖影”,下面的兩邊繡有草堂,上面左右角上繡有兩只仙鶴。因我沒文化,加之1997年杜甫文化還沒興起“熱”,我對它的價值和認識不夠,因生活困難,給人以700元賣掉,現在看來大錯而特錯了。

  杜代娃說時,臉上帶有懊悔不已的神情,我們也很惋惜……

  東柯谷尋找杜甫足跡,我們越來越對唐代詩圣在東柯谷的逗留情況有所了解了。杜甫流寓秦州三月有余,創作了《秦州雜詩二十首》,其中有五、六首是描寫了東柯谷的詩篇,杜甫本來產生卜居東柯谷的想法,并將東柯谷比喻“船人近相報,但恐失桃花”武陵人的桃花源向往,飽經戰亂的詩人對這個桃花源般的境地十分欣賞,幾年來因戰亂繃得很緊的心弦可以放松了,對東柯谷還感到“自聞茅屋趣,但想竹林眠,滿谷山云起,侵籬澗水懸”的山水幽靜,奇趣優美的景象,但隨著時間的推移,秦州的東柯谷陰雨連綿,又感到“檐雨亂淋漫,山云低度墻,鸕鶿窺淺井,蚯蚓上深堂,車馬何蕭索,門前百草長”的心情沉重起來,同時又看到“蕭蕭古塞冷,漠漠秋云低,黃鵠翅垂雨,蒼鷹饑啄泥”的秋冷景象。本來“因人作遠游”,投奔從侄杜佐而來,打算長期隱居下去,但從侄生計也維艱,隨著天氣漸冷,生活困難起來,尋置草堂住地的愿望也難以實現,秦州又面臨著“戌豉斷人行”、“鼓角緣邊郡”、“城上胡笳奏”的邊塞戰爭危及,又面臨著吐蕃的威脅,正當詩人憂慮留與走(投奔其它地方)的去向之際,同谷縣令來信邀他去那里,杜甫決計于十月一日離開秦州,攜家眷告別侄兒杜佐,便踏上了赴同谷的艱難路程。

  杜甫移居東柯,雖然逗留的時間較短,但留給后人的“文化遺產”是一筆無窮的精神財富。

  杜甫一家艱難跋涉到達同谷,誰知同谷縣令不知什么原因,躲而不見,杜甫一家生活幾乎陷入絕境,大雪封山的日子在雪地刨雪尋橡子而食,同年十二月一日啟程離開同谷南下入蜀。杜甫隴右行蹤創作了113首不朽詩篇,成為杜甫人生中又一大幸事。而東柯谷是杜甫隴右行的一個重要人生“驛站”。

  “青山依舊在,幾度夕陽紅”如今的東柯谷已處在一派綠樹掩映,恬靜幽雅的田園山水圖畫之中,秀麗的風光給人一種遠離塵囂之感,遠眺東柯谷山山水水,我們來客浮現出當年杜甫風仆塵塵攜眷來東柯谷的影子,面對東柯谷,一種飽和著濃郁的詩情畫意令我們聯想翩翩。托杜甫的福,東柯谷已成為世界人很是關注的一處名地。

  幸哉,東柯谷!

二OO九年八月一日夜

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電    話:0938-3376150    0938-8278937(辦)

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