近日，第四批甘肅省非物質文化遺產代表性名錄已公布，秦安嗩吶演奏藝術、羊皮扇鼓舞、秦安蔡家拳、陶器制作技藝四項非物質文化遺產項目榜上有名。
秦安嗩吶演奏藝術
在秦安，婚喪嫁娶是用嗩吶最多的場合，也是這一民間樂器表現最突出、最能發揮自身特點的場合。多數秦安人從嗩吶吹奏的曲調中便可判斷出這里是辦喜事，還是辦喪事。秦安嗩吶是天水非物質文化遺產里面一件彌足珍貴的民間藝術瑰寶。在長期的流傳過程中,融合了秦安老調等一些音樂元素，是一項極其寶貴的文化遺產,是秦安人民智慧的結晶。
秦安嗩吶作為歷史悠久的一門民間藝術,曾經有過廣泛的群眾基礎，因而其流傳范圍很廣。秦安嗩吶有熱烈、粗獷的，有細膩、清新、婉麗的;有喜慶、吉祥的《抬花轎》，有哀婉低沉的《雁落沙灘》，有活潑俏皮的《割韭菜》，還有甜蜜浪漫的《朝天子》……
秦安羊皮扇鼓舞
“羊皮鼓”，顧名思義,是以羊皮蒙面而制成的鼓具，屬握執型的單面鼓。因其形狀呈扁圓形、團扇形、桃形等,故又有“扇鼓”、“旋鼓”等不同的稱謂。每一種形制的鼓都聯系著一個古老的傳說,每一種鼓舞都顯示出一地居民的性格和審美特征。舞者左手持鼓，右手持鞭，時而如巨龍般蜿蜒移動，時而按八卦圖陣往來穿插。如此富有律動的羊皮鼓舞，是以舞者人手一只用羊皮蒙制的鼓道具得名，并用牛筋做成鼓鞭。
每逢正月、端午節以及夏收和秋收之后，這里的老百姓都要甩開膀子、手執羊皮鼓美美地敲上一通，用隆隆的鼓聲表達他們美好的心愿。秦安羊皮鼓舞唱腔雄渾高亢，動作粗獷質樸、敏捷矯健，整個舞蹈節奏明快、氣勢恢弘，西北大地濃郁的地方民族特色展露無遺。如今，秦安羊皮鼓舞已吸收了多種藝術的精髓，在其原始舞蹈上加入了大量武術動作，以及高空翻筋斗等高難動作。每年農歷七至八月間，當地民眾仍傳承這一民間習俗：各莊各戶殺雞宰羊，藝人甩開膀子敲打羊皮鼓，圍觀群眾人山人海……以此表達他們美好的心愿。
秦安蔡家拳
蔡家拳系甘肅省秦安縣興國鎮孫蔡村，以蔡族世代相傳，流傳至今的拳種。蔡家拳始祖，清康熙年間，在河南嵩山少林寺，修行數十年，深的少林拳術真諦，后經四方游學，博得眾家之長，返回故里授徒傳藝，將其所學少林武藝傳于蔡氏族人。從此孫蔡村蔡氏世代堅持練武，流傳至今的拳種、武術套路、長短輕重器械達72種，其中以太極八卦掌和太極神棍、十三板槍，太極春秋刀四大套路為精華。蔡家拳相傳至今已有十三代，進入二十世紀九十年代為了給中華八卦拳種補缺，為弘揚中華武術，蔡家武術傳人蔡仙、蔡錫明和蔡氏近代掌門人蔡金鐘等人，破除了封建封閉保守的觀念，與市縣武術協會配合，挖掘整理出了太極八卦掌和太極棍兩套武術拳種。孫蔡村的武術作為一項傳統運動，在三百多年歲月中保留下來，傾注了蔡氏族人心血與智慧。新中國成立后，在黨和政府的重視下，蔡氏拳更加發揚光大。1970年村上成立了武術隊，1989年9月縣體委、縣武協將孫蔡村設為全縣的武術點。全村經常習武者70多人，能出外登臺對打、演練者30余人，80年代“雞叫聲中又棍聲，月光影下有對練”尚武之風盛行，每年春節期間村上組織習武者表演助興。
秦安陶器制作技藝
秦安制陶分布于興國鎮康坡村，王尹鄉王川、尹川一帶。始于秦安大地灣遺址。秦漢時期，除生產生活用具外，還能生產陶豬、狗、俑、鈴等裝飾品。唐宋時期，秦安制陶業達到了精湛的工藝水平。明清時期，秦安制陶技術廣泛普及，城鄉各地都有作坊，制品有盆、罐、壇、碗等，陶器原料為紅粘土，生產工序基本和生產磚瓦相同。70年代末由于秦安大地灣石器時代遺址的重大考古發掘，康坡村村民康新田在傳統制陶工藝基礎上，經過多方求教潛心專研還原了彩陶制作工藝。秦安彩陶工藝，具有一定的文化歷史價值，是搶救、傳承、發展旅游資源的一個選項，生產工藝技術復雜、手工工藝比較費時，由于掌握關鍵技術的制陶藝人康新田四代傳人和村里少數人，所以產品數量較少，隨著旅游產業的興起，目前的家庭作坊式生產現狀已遠遠不能適應市場經濟的需求。所在轄區的制陶藝術大多數是以粗放型的青灰陶的制作和銷售，雖有作坊，生產只能是簡單的生活用品，而制作彩陶的僅有康新田一家，為此彩陶工藝制作面臨瀕危失傳，亟待搶救、保護、傳承。
近年來，秦安縣加大對非物質文化遺產的保護傳承力度，認真貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方針，堅持科學保護理念，及時制定規劃，切實加強了非物質文化遺產代表性項目的傳承、傳播工作。此次入選的嗩吶藝術被收錄至傳統音樂類，羊皮扇鼓舞被收錄到傳統舞蹈類，秦安蔡家拳被收錄到傳統體育、游藝與雜技類，陶器制作技藝被收錄到傳統技藝類中。非遺工作的大力發展，對弘揚和傳承全縣優秀傳統文化、努力推動全縣非物質文化遺產再上新臺階將起到極大的推動作用。
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