隱藏山里人不知 千呼萬喚才出來
我市全力挽救民間“鬧子”
本報訊【記者董剛】我市目前正在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加強保護，或許人們對秦州小曲、秦安小曲等一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已有所了解。然而，流落在民間的“鬧子”卻鮮為人知，如不及時搶救，將會面臨失傳的危險。
11月底，我市70歲高齡的文博研究員王耀老先生懷著對文化事業(yè)的執(zhí)著，毅然發(fā)起了搶救“鬧子”的行動，記者有幸參加了這次意義深遠的活動。王耀老先生告訴記者，“鬧子”是勞動人民在田間地頭即興發(fā)揮而創(chuàng)作的一種民歌，其類似于山歌、號子。但是它們有著本質(zhì)的區(qū)別，“鬧子”粗曠、豪放，唱腔中流露出淡淡愁音，因為歌唱者都是最底層的勞動人民，主要用于群體性勞動場面，首先由一人背歌（相當于引唱），而其余人等背歌完后集體吆喝，他們通過這種方式來解困，從而增加勞動的熱情，這也從一個側(cè)面反映出勞動人民對生活的熱愛。
娘娘壩鎮(zhèn)李子園村是我市五縣兩區(qū)“鬧子”唯一存在的地方，為了讓這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不再失傳，記者日前隨同秦州區(qū)文體局的同志以及相關人士奔赴李子園找到了李樹發(fā)、李漢生、張亞利、池百代四位民間藝人。李樹發(fā)老人告訴記者，這種曲子他們的祖輩就唱，如今這一輩會唱的在李子園一帶已寥寥無幾，原來有合作社時還在集體勞動的場面中常唱，但自從分產(chǎn)到戶后就很少有人唱了。
隨后這幾名藝人拿起了鋤頭走進田間，從頭到尾現(xiàn)場表演了一番，文化部門和媒體全程進行了錄制。看到了“鬧子”被政府重視起來，幾位老人臉上充滿了笑容。
打印本頁
