編者按：
成立于1953年的張家川回族自治縣，2013年7月6日將迎來60周年華誕。
張家川回族自治縣是全國回族比例最高的少數民族自治縣。建縣以來，在黨的民族政策的光輝照耀下，在市委、市政府的堅強領導下，張家川縣歷屆縣委、縣政府帶領全縣各族人民自力更生，艱苦奮斗，勵精圖治，奮發圖強，推動經濟建設和社會各項事業不斷取得新的成績。
60年風雨歷程，60年滄桑巨變。為了充分展示張家川回族自治縣60年來的新發展、新變化，從即日起特推出《張家川回族自治縣成立60周年》系列報道，熱烈慶祝張家川回族自治縣成立60周年。
張家川回族自治縣成立60周年系列報道之二十七
喜迎60周年縣慶 沈遐熙在張家川的革命光輝歷程(二)
1921年春，沈遐熙出生在南京城郊一個回族貧苦家庭。5歲時，受通貨膨脹影響，家中經營的清真熟食業在蕭條的經濟危機大背景中悄然倒閉，全家遷往蘇州。8歲時，父母相繼離世，由姐姐照料艱難度日。11歲時，姐弟遷居上海，以開設清真食品攤點收入資助沈遐熙上學。
1932年“一·二八”事變中，姐弟失散，沈遐熙輟學流落為街頭孤兒。
1938年春，上海人民發起反抗日軍侵略罪行的群眾浪潮，沈遐熙借中共陜北公學在上海招生的機會，參加了中共在上海領導的抗日救亡運動。為避開日軍和國民黨反動派的阻攔，沈遐熙一行10名同學，繞道香港、漢口，行程2月，最終到達革命圣地延安，進入陜北公學。
1938年10月，沈遐熙加入中國共產黨，同年12月轉正。其后，要求去晉東南抗日前線，因當時邊區急需從事回民抗日救亡工作的干部，沈遐熙被黨組織派到中共西北工委工作。
地下黨活動據點——上磨溝口村窯洞
1939年夏，黨組織派沈遐熙參加陜北公學第37期訓練班學習。這期訓練班學員均系回民，沈遐熙因表現突出，擔任了班里的教育干事。結業后，被西北工委派到邊區曲子縣三岔鎮工作，在李清榮(回族，中共黨員)開的清真飯館里“跑堂”，逐漸熟悉了當地回民風俗，結交了社會各界的愛國主義仁人志士，為以后開展回民工作打下堅實的社會基礎。
1940年正月，受黨組織指示，沈遐熙在三岔鎮發展回民教育。在沒有資金的情況下，組織回民群眾挖窯洞作教室，筑土臺當板凳，創辦了曲子縣第一所回民小學，群眾公推其擔任學校校長。
1940年5月，由于三岔鎮回民小學在當地影響良好，三岔鎮清真寺阿訇馬德魁(張家川籍，后經沈遐熙介紹加入中國共產黨)對沈遐熙的工作贊賞有加，遂請其擔任清真寺“鄉佬”(寺管人員)。從此，沈遐熙成了馬德魁阿訇革命思想的啟蒙人，馬德魁則成了沈遐熙進入張家川的引路人。
老地下黨員與黨史工作者合影
沈遐熙同志受黨組織的委派，只身來到隴上回鄉張家川，利用自己的特殊身份作掩護，在張家川創建、發展地下黨，其間經歷了抗日戰爭后4年(1941—1945)和3年解放戰爭全過程(1946—1949)。
1941年5月，爆發了西北革命史上有名的西海固第三次回民武裝起義。起義遭到國民黨軍隊的血腥鎮壓，起義軍在出境十分艱險的情況下主動南撤，進入張家川。起義軍入張后，當地一批回民青壯年踴躍參軍，被編為“張家川營”。5月16日，起義軍在張家川大麻子山，利用有利地形伏擊尾追之敵，取得重大勝利。但此時南下道路已被敵人封鎖，起義軍只得北上回到西吉縣境內。5月底，起義軍在馬思義率領下，決定投奔陜甘寧邊區。6月6日，部隊北上，不料途中被敵包圍，突圍中起義軍傷亡慘重。遭此挫折后，起義軍內部發生分裂，一些領導人對去陜甘寧邊區產生了動搖，帶領大部分軍隊重返西海固地區，最后遭到失敗。馬思義率領500多人繼續北上，于7月初到達陜甘寧邊區。1941年9月，起義軍改編為回民抗日騎兵團，馬思義任團長，“張家川營”被編為騎兵團第三連。起義軍受到黨和邊區人民的熱烈歡迎和擁護，毛澤東、肖勁光、王維舟等中央領導人接見了馬思義，中共中央為起義軍贈送“浩氣長存”錦旗一面，表達了中國共產黨對起義陣亡將士的悼念和對西海固起義的高度評價。毛主席接見馬思義時，曾語重心長地說：“回民是一個富有反抗精神的民族，舉行了多次起義，但最后都失敗了，根本的原因是由于沒有無產階級政黨的領導……你們應該記住這個教訓，今后要在共產黨領導下，繼續進行斗爭。”
1983年沈遐熙來張家川看望老地下黨員
1941年12月，沈遐熙同志受中共隴東分區特委的委派，到張家川開展工作。12月29日(農歷十一月十二，當地逢集日)，沈遐熙拄著拐仗，背著收羊皮的背夾子，進入張家川北城門，找到了從邊區三岔鎮回到張家川黨家溝老家的馬德魁阿訇，從此開始了他在張家川長達8年的地下黨創建工作。
沈遐熙來到張家川后，堅持“鉆進去、扎住腳、往上爬、展開來”的工作方針，一邊在群眾中秘密發展共產黨員，一邊在群眾中宣傳黨的抗日民族統一戰線政策，使隴上回鄉張家川的革命面貌煥然一新。
為扎根阿陽便于開展工作(當時沈遐熙說一口江蘇話)，在馬德魁阿訇的介紹下，沈遐熙認馬塬村農民馬清60多歲的老母為親，作了馬清的義弟，落腳馬家。農忙時，他和當地農民一道馱糞、耕地、收割、打碾；農閑時，他身負背簍，走村串戶，做起了小買賣。不到大半年時間，便在當地站穩了腳跟。
為更多更密切地聯系民族宗教界人士，1942年春，經隴東地委批準，經馬德魁阿訇介紹，沈遐熙先后入馬鹿鎮草川村、閆家鄉丁河村、上磨鄉背武村的清真寺念經，刻苦學習阿拉伯文、波斯文，深入鉆研伊斯蘭文化。此間，結識了馬萬章、武明學、馬朝真、張登瀛等一批知名阿訇，并發展馬萬章、武明學等為中共黨員，以他們在回民中的威望保護地下黨開展工作，相互間以“小兒錦”文字(用阿拉伯文和波斯文字母拼音所寫的一種獨特語言)秘密傳遞黨內文件和信息。
沈遐熙與老根據地鄉親合影
1943年秋，沈遐熙拜閆家鎮丁河村清真寺王奉選大阿訇為師。不久，為了便于開展工作，經請示組織批準，沈遐熙娶王奉選大阿訇的外孫女為妻，并在此地發展了一批黨員。沈遐熙按照上級指示，深入基層廣大群眾，發展了許多貧苦農民黨員，創建了一批黨的基層組織。
1942年10月11日，沈遐熙作為介紹人，發展昔日故交馬德魁阿訇為中共黨員(來張后發展的第一個黨員)。1943年元月至1944年9月，先后在中部地區的上磨鄉創建了溝口村黨支部(來張后創建的第一個黨支部，書記馬德昌)；在東部地區的閻家鄉創建了金家渠黨支部(書記糟文斌)；在西部地區的連五鄉創建了蘭家黨支部(書記蘭春明)。至此，張家川東中西播下了革命火種，為后來黨組織發展奠定了組織和干部基礎。
沈遐熙同志和新發展的地下黨員，積極組織引導群眾開展抗日救亡運動，在清水國立十中張家川分校及各小學，發動師生散發抗日傳單、舉行游行請愿。
1942年7月，沈遐熙秘密回到邊區，在慶陽向隴東地委統戰部副部長朱敏匯報工作。朱敏向其傳達了中共中央關于《放手發展抗日力量，抵抗反共頑固派的進攻》的文件精神。這個文件明確提出了黨在國民黨統治區域的方針是:“隱蔽精干，長期埋伏，積蓄力量，以待時機”，反對急性和暴露。沈遐熙回到張家川后，按照“十六字”方針，開展了卓有成效的工作，有效保存了地下黨力量。
1944年1月，因工作需要，清水工委管轄的張家川地下黨工作，改由甘肅省工委直接領導。
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