■ 探訪三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)之三
有史無(wú)跡 天水空嘆“三國(guó)游”
古街亭擋箭石姜維墓等均難覓“古”跡 祁山堡景區(qū)游人稀少
祁山堡頂?shù)奈浜铎?/P>
難覓三國(guó)遺跡的鐵堂峽
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，貫看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！鼻迕趰徃缸狱c(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)，將明朝楊慎的這闕《臨江仙》置于卷首。
大江東去，逝水未絕，今天看來(lái)，浪花淘盡的不僅是英雄，還有青山、綠水和古三國(guó)的遺跡。揣著“舊三國(guó)”電視劇的余溫，帶著“新三國(guó)”的熱潮，記者走完甘肅現(xiàn)存的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)、古關(guān)塞遺跡，一個(gè)問(wèn)題油然而生：這些寶貴的文化遺產(chǎn)，在今天是否會(huì)重放異彩？
三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng) 征戰(zhàn)遺跡何處尋？
三國(guó)風(fēng)云在隴原大地上留下了很多遺跡，近兩千年后，重游故地，已是物是人非了。
5月30日上午，記者懷著激動(dòng)的心情來(lái)到天水關(guān)，想目睹三國(guó)英雄們?cè)L(fēng)餐露宿的古戰(zhàn)場(chǎng)，然而出乎意料的是，今天的鐵堂峽已無(wú)處尋覓三國(guó)時(shí)的印記了，峽內(nèi)那塊傳說(shuō)中的姜維擋箭石也已不見(jiàn)蹤跡，現(xiàn)在這里在開(kāi)山采石，亂石橫出、碎石成堆，一片荒亂，令人無(wú)法將其和三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)聯(lián)系在一起；公路旁黃家坪上的姜維墳也已成為平地……據(jù)天水文博研究員王耀介紹，這里曾是姜維駐兵之處，墓中沒(méi)有任何文物出土。古天水關(guān)有鐵堂峽、擋箭石和姜維墳等歷史遺跡，然而，游人現(xiàn)在只能憑借險(xiǎn)峻的地形去遐想當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云了。
走過(guò)天水關(guān)，原本就不太明朗的陽(yáng)光躲到了云層后面，輕撫臉面的微風(fēng)也開(kāi)始強(qiáng)掀人的衣襟了。記者來(lái)到魏國(guó)大將張郃中箭身亡的木門(mén)道，這里似乎不再是當(dāng)年那么狹長(zhǎng)幽深，如今修起了武侯祠，樹(shù)木廣植。武侯祠分三進(jìn)，最前是照壁過(guò)廳，中間一進(jìn)武侯祠，正殿是孔明像。馬蹄聲、喊殺聲已逝去，兩軍對(duì)壘也成往事，只有新修的武侯祠訴說(shuō)著和三國(guó)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
諸葛亮曾經(jīng)調(diào)兵遣將的軍壘現(xiàn)在被列為“天水八景”之一，但原址位于天水市東門(mén)外的諸葛軍壘，其實(shí)已是三易其地了，最終于2002年被遷到天水市藉河南路，建成諸葛軍壘公園。離開(kāi)木門(mén)道，記者來(lái)到了諸葛軍壘公園，公園外圍是一圈木柵，內(nèi)有軍壘和碑文，軍壘上立著孔明銅像，羽扇綸巾，身著儒袍，園內(nèi)建有一座茅草棚，下邊是品茶飲酒的地方。古時(shí)的泥土墩臺(tái)已沒(méi)有了蹤影，有的只是高樓大廈環(huán)抱中的鋼筋水泥和金屬做成的復(fù)制品。
一般認(rèn)為古街亭位于天水北部的秦安縣隴城鎮(zhèn)。街亭是關(guān)中入川的咽喉要道，原有一個(gè)街亭碑立于城中，后來(lái)由于拓寬道路，此碑被移至鎮(zhèn)北四平山，原來(lái)的街亭古戰(zhàn)場(chǎng)演變成了一個(gè)蔬菜市場(chǎng)，道路兩旁是賣(mài)菜的商販，充斥著討價(jià)還價(jià)的喧囂。當(dāng)年的金戈鐵馬、戰(zhàn)火烽煙早已匿跡，只有街亭這個(gè)地名在繼續(xù)提醒人們這里曾經(jīng)的刀光劍影。
尷尬祁山堡 聲名遠(yuǎn)而游人稀
如果說(shuō)上述景點(diǎn)有史無(wú)跡成了一種遺憾，那么有史有跡的祁山堡同樣面臨尷尬。
諸葛亮“六出祁山”家喻戶曉，一直為人們所津津樂(lè)道。今天的祁山堡已成了風(fēng)景區(qū)，也算是隴右保留比較完整的三國(guó)古遺跡。祁山堡一峰凸起，站在堡頂眺望，四周農(nóng)田盡收眼底，仍能感覺(jué)到其險(xiǎn)要的地勢(shì)。祁山古堡二層的四周壘起了城墻，西南角有一個(gè)瞭望臺(tái)，南部建有一個(gè)亭子，亭子中間有通向地下的通道。據(jù)工作人員介紹，這曾經(jīng)是蜀軍的汲水道，直通西水河畔，既能解決駐軍用水，又可作為出兵暗道。
祁山堡頂便是武侯祠，門(mén)向北開(kāi)，門(mén)口西側(cè)向里有古祠題碑。武侯祠前殿塑有孔明像，院中兩廂肅立著蜀中文臣武將，如費(fèi)祎、姜維等；二進(jìn)為關(guān)公殿，三進(jìn)是佛殿，東偏房有六出祁山資料室和諸葛亮軍中座椅、木牛流馬等器物陳列室。
據(jù)記者了解，祁山堡在設(shè)立景區(qū)之前是被禮縣文化局當(dāng)做文物管理的，2004年，禮縣旅游局成立了祁山堡景區(qū)管理所，這里成了景區(qū)，實(shí)行“以山養(yǎng)山”的方略，然而景區(qū)收入?yún)s是捉襟見(jiàn)肘。
“最早的門(mén)票只有5元，后來(lái)漲到10元，2009年底才調(diào)至20元，現(xiàn)在景區(qū)一年的門(mén)票收入僅兩三萬(wàn)元，以山養(yǎng)山根本養(yǎng)不住�！本皡^(qū)管理所所長(zhǎng)王懋德無(wú)奈地告訴記者，祁山堡景區(qū)文化底蘊(yùn)很深，所有的遺址也都是真實(shí)存在的，但因受到資金的制約始終沒(méi)能發(fā)展起來(lái)，現(xiàn)在才是市級(jí)旅游單位，他們正在申報(bào)3A級(jí)景區(qū)。
作為三國(guó)歷史遺跡的祁山堡聲名遠(yuǎn)播，然而作為景區(qū)的祁山堡卻游客稀少，祁山景區(qū)正面臨著尷尬的境地。
三國(guó)文化游 資源開(kāi)發(fā)尚待時(shí)
興起的三國(guó)熱和厚重的文化積存，無(wú)疑為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來(lái)了商機(jī)，各地關(guān)于三國(guó)遺跡、人物之爭(zhēng)的背后，其實(shí)就是開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的目的。
“我們這里窮呀，大家都希望通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)來(lái)致富。我們這不僅有古街亭遺址，還有女?huà)z祠，前邊還有大地灣遺址，完全可以發(fā)展旅游業(yè)，大家都在期盼著�！�5月31日，在古街亭遺址的秦安縣隴城鎮(zhèn)，64歲的鳳尾村村民高星田不斷向記者重復(fù)著這幾句話。
就三國(guó)文化與天水的歷史淵源以及能否就此開(kāi)發(fā)新的旅游資源，記者采訪了天水市委常委、副市長(zhǎng)郭奇若。郭奇若表示，無(wú)論從地理上還是文化上看，天水都具有作為三國(guó)時(shí)屯兵作戰(zhàn)、招賢納將和補(bǔ)充兵源的良好基礎(chǔ)，因此，天水這塊黃土地成了三國(guó)后期一幕幕歷史話劇上演的大舞臺(tái)。郭奇若認(rèn)為，旅游的核心就是人們?cè)谀承┓矫鎸で缶皡^(qū)的差異性，其中主要包括自然、文化和人文的差異性。因此，縱觀天水境內(nèi)的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，古街亭、諸葛軍壘、天水關(guān)、姜維墓等都是實(shí)實(shí)在在存在的地方，只要在挖掘和整理三國(guó)文化的基礎(chǔ)上，去適時(shí)地開(kāi)發(fā)這些旅游資源，以前那些凝固的歷史就會(huì)變得鮮活起來(lái)，從而成為有別于他處的一種旅游品牌，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
天水市旅游局副局長(zhǎng)付小春在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，三國(guó)文化是天水五大文化之一，積淀深厚。然而，歷史積淀于今天的旅游業(yè)而言，只能稱之為旅游資源。只有在時(shí)機(jī)成熟時(shí)，將這些豐厚的資源開(kāi)發(fā)成旅游產(chǎn)品，才能吸引游客前來(lái)觀光旅游。資源開(kāi)發(fā)成產(chǎn)品是發(fā)展天水三國(guó)文化的必經(jīng)之路。付小春認(rèn)為，旅游產(chǎn)業(yè)的載體是旅游產(chǎn)品，沒(méi)有開(kāi)發(fā)的旅游資源猶如礦山中蘊(yùn)藏的金礦石，在沒(méi)有冶煉成真金白銀之前，只能稱之為“石”。而每個(gè)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，從項(xiàng)目前期論證、考察、評(píng)估、可研到后期的立項(xiàng)、規(guī)劃、投資，缺一不可。就目前而言，天水主打“公祭伏羲”和“麥積山?jīng)_刺5A”，根本沒(méi)有多余的資金投放在其他點(diǎn)上，因此，在這種情況下，有些資源在開(kāi)發(fā)條件不具備的情況下，只能以前期保護(hù)為主。條件一旦成熟，三國(guó)街亭古戰(zhàn)場(chǎng)值得開(kāi)發(fā)。
面對(duì)當(dāng)前“三國(guó)”在天水有史無(wú)跡的現(xiàn)狀，天水文博研究員王耀痛心疾首地說(shuō)：“上世紀(jì)90年代天水三國(guó)文化研究會(huì)成立了，三國(guó)文化研究全國(guó)會(huì)議在天水召開(kāi)了三次。而今，研究會(huì)因人員變動(dòng)，已有6年未開(kāi)過(guò)會(huì)了，因此大家也沒(méi)有具體探討過(guò)�，F(xiàn)在我們自己在不停地爭(zhēng)論，沒(méi)有調(diào)查研究，拿不出實(shí)際的東西。我們要做的就是進(jìn)一步考察、挖掘，拿出有分量的東西以應(yīng)對(duì)實(shí)際問(wèn)題�！�
對(duì)祁山堡面臨的尷尬，景區(qū)管理所所長(zhǎng)王懋德認(rèn)為資金投入不足和宣傳力度不夠，是制約景區(qū)發(fā)展的兩大主因。景區(qū)曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)規(guī)劃方案，一期工程投入了四五百萬(wàn)元，主要是地面平整和堡上石板鋪地，然后就是修城墻和瞭望臺(tái)，已基本完工，但要完成總規(guī)劃還需幾千萬(wàn)元。禮縣是貧困縣，雖然很重視景區(qū)文化的發(fā)展，但很難調(diào)動(dòng)如此巨額的資金來(lái)開(kāi)發(fā)和保護(hù)現(xiàn)有的旅游資源。
不言而喻，隴右在三國(guó)的歷史上曾被濃墨重彩地書(shū)寫(xiě)過(guò)，通過(guò)挖掘、開(kāi)發(fā)三國(guó)文化元素，培育出三國(guó)文化旅游景點(diǎn)不無(wú)可能。也許在不遠(yuǎn)的將來(lái)，“三國(guó)迷”們走馬古戰(zhàn)場(chǎng)的愿望將成為現(xiàn)實(shí)。
文/圖 本報(bào)記者閻世德 見(jiàn)習(xí)記者郭朝飛 趙莉
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