“挕”、“咥”考
趙文慧
“華夏文明八千年，絲綢之路三千里”，這無疑是歷史悠久、文化厚重的甘肅的生動寫照，羲皇故里天水，是華夏文明的重要發祥地之一，其中具有三千多年歷史的先秦文化是天水甚至甘肅的一張靚麗名片。天水古稱邽、邽縣、上邽、成紀、秦州，是絲綢之路進入甘肅的第一個文化重鎮，更是秦早期文化的發祥地。作為天水方言的一些詞語，雖然現代漢語中已不常見，但其源淵十分古老，從《易經》、《詩經》、《左傳》、《史記》、《漢書》等古籍中可探尋到天水方言的出處。這充分反映了天水方言在縱向承傳的細微末節，在一定程度上使古詞語的音義至今保持著天水方言獨特的地域特色。天水方言博大精深，“挕、咥”是兩個使用頻率較高的方言詞，充滿了濃濃的鄉土氣息，兩字都讀dié，音同迭。挕的意思是打、揍，試問70后及60后的人誰人沒挨過父母美美地挕幾頓？咥的意思是吃、猛吃、使勁吃。 天水人把吃飯叫咥飯，如把吃飽了說成咥飽了。
【挕】[tiɛ13]dié音“跕”。擊，揍，打，教訓，撞。如：把他拉住挕；我把他給美美地挕了一頓。
《廣韻·帖韻》入聲丁愜切：“挕，打也。”《龍龕手鑒·手部》丁葉反。《篇海》：“挕，丁葉切，音喋，打也。”《字匯補》：“挕，丁葉切，音喋，打也。”《康熙字典·手部》（標點本）：“挕dié，《篇海》丁葉切，音喋。打也。”清章太炎《駁康有為論革命書》：“長素雖與載問無久處，然而人心之不相知，猶挃一體而佗體不知其痛也。”
也作“挃”。《集韻·屑韻》入聲徒結切：“挃，音迭，《博雅》擿也。”《淮南子·兵略》：“夫五指之更彈，不若捲手之一挃。”高誘注：“挃，搗也。”關隴一帶方言謂毆打為“挕”，音跌。如：這家伙太壞了，我要把他美美實實挕一頓；你再嘴犟我挕你哩！甚至把干活叫“挕活”，含有把活干完，受到預期效果的意味。
【咥】[tiɛ13]dié音“迭”。陽平。吃（戲謔語），猛吃。如：今個咥美了；一口氣咥了三老碗扯面。
咥，《玉篇》大結切。《廣韻》《集韻》并丁結切。本義嚙，咬。《玉篇·口部》：咥，齧也。《廣韻·屑韻》入聲徒結切：“咥，齧也。《易》云：‘履虎尾，不咥人。’”齧，同“嚙”。《廣雅·釋詁三》：“咥，嚙也。”嚙是咬的意思。《周易·履卦》：“是以履虎尾，不咥人，亨。”唐陸德明《經典釋文》：“咥，嚙也。”引申有了吃義，尤指大口地吃。明·馬中錫《中山狼傳》：“狼曰：‘第問之，不問，將咥汝！”《金史·宣宗紀下》：“開封縣，境有虎咥人，詔親軍百人射殺之。”《康熙字典·口部》（標點本）：“咥dié，《玉篇》大結切。《廣韻》《集韻》徒結切。并音姪。《玉篇》：齧也。《易·履卦》：履虎尾，不咥人，亨。”《聊齋志異·趙城虎》：“恐被咥噬。”又文中的“咥（dié）”，與天水方言中的“咥”義相同。《國語辭典》：“咥：咬。清·王念孫《廣雅疏證·卷三下·釋詁》：‘咥，嚙也。’《易經·履卦》：‘履虎尾，不咥人，亨。’明·馬中錫〈中山狼傳〉：‘是狼為虞人所窘，求救于我，我實生之，今反欲咥我。’”佚名《木蘭奇女傳》：“今若履虎尾而不懼，必有咥人之兇，將來為禍于子孫，窺竅神器，武人為于大君也。”此文中的“咥”也是咬、吃的意思，虎咬人肯定不是細嚼慢咽而是狼吞虎咽、大口地吃。關中方言和晉語也沿用了古語詞“咥”。陳忠實《白鹿原》第十二章：“干一陣就歇一會兒抽袋煙，誰要是餓了就去廚房摸倆饃咥嘍！”又第十八章：“孝文說：‘我已經咥飽了。’”又第十九章：“孝文跟著賀耀祖走進門樓進入院庭，心里想著，這回可以飽咥一頓了！”又第二十二章：“大拇指仍然朗聲說：‘先咥了飯再說。’”方言詞語是地域文化的載體和傳播者，只有對方言詞語有了準確把握才能夠透徹地理解文本傳達的主旨。《白鹿原》中兩次運用了咥字，幫助作者成功地塑造了諸如白孝文等鮮活的人物形象，也準確地表達了陳忠實先生的思想，充分展示了關中風俗民情和地域文化。
咥，本義是咬。引申義是吃，美吃，放開肚皮吃，再引申為反咬一口，用不正當的手段侵占別人財物。“咥”字的這個引申義至今仍活用在天水方言詞中，可以生動地表現人物動作的灑脫與真實，比“吃”更加痛快、干脆。天水人把大口吃，很痛快地吃叫“咥”。如：咥飯；咥飽；咥肉；咥了一頓；今個飯時候我美美地咥了三碗攪團；鍋鯫好吃得很，我給美美地咥了兩大碗；饃白的很，快咥；飯做的香得很，我咥了個美！（咥，美美地吃）。此雖系普及常用詞，但終嫌粗俗欠雅。咥，在《廣韻》中的記音為：“入聲屑韻徒結切。”入聲天水話分派到平聲。
陜西關中，晉南普遍有該詞。陜西方言學家孫立新先生對該詞考釋過，山西祁縣就有“這幾天上了火嘞，咥上兩瓶罐頭哇”。關中話與天水話讀音完全一致，例不贅舉。因此，雖然咥字不夠文雅，但它卻可以形象地表現出天水人的豪爽、坦誠的真性情。拙著《魅力秦源》（中國文史出版社2011年7月第1版）對“挕、咥”均有記述并所考釋；拙文《夏月天，咥一碗鍋鯫》（《天水在線》，2017年6月14日），可參看。
趙文慧，筆名秦風、秦源、文慧。男，1974年生于天水市秦州區秦嶺鎮虎皮溝。現定居煙臺。系甘肅省秦文化研究會會員，山東省書法家協會會員，天水華夏趙姓文化研究會副會長。 著有《魅力秦源》、《秦源文思》等。
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