胡璉（生卒年不詳），字大用，明代秦安人。胡璉雖工詩善文，但屢試不第。明景泰年間，以國子生被任命為南皮縣知縣。胡璉在南皮任上，嚴懲恃強凌弱的惡霸，善待淳樸勤勞的百姓，讓盜賊不敢進南皮地界。蝗蟲也不再傷害莊稼，百姓得以安居樂業。胡璉在南皮任職九年，吏部才發現他是良吏，正打算升職重用他，可他卻向朝廷屢屢上書請求退休。吏部尊重他的選擇，特別奏請皇上批準了他的請求。胡璉離開南皮時，前來送行的百姓站在路旁，依依不舍地看著他離開，大家的離別傷感心情就像是失去親人一般。
胡士濟，字澤民，胡璉的長子。胡士濟性情淳樸厚道，但又非常聰明，且精通毛詩。他曾多次參加科鄉試，但都落榜，后“貢入太學”。成化末年，胡士濟做了成都縣學訓導，他不僅以自己的學識和言行教育引導學子，而且還非常關心他們。時蜀王拘捕了蕃族學子高文質，胡士濟拜見蜀王，向他申述了高文質無罪的理由，蜀王醒悟后放了高文質。任訓導9年后，胡士濟被提升為鹽亭縣學教諭。丁憂后，又調任雙流縣教諭。“乃以文訓導諸士，諸士勃然興焉”，“曾兩受臺檄，為攝縣事”他待民和藹，斷獄威嚴，深為百姓所敬畏。士大夫都說：“胡先生有治才，不獨善教也。”有位叫蒲銘的商人曾將金銀秘密寄存在胡士濟家里，蒲銘去世后，胡士濟找來蒲銘的兒子，將他父親寄存的金銀歸還給了他。有次官府抓住了偷盜胡士濟家騾子的盜賊，胡只是對偷盜者教育一番后就放了。胡士濟做教諭9年后，因兒子胡瓚宗的緣故，被封為南京吏部郎中。胡士濟精通經學，善講毛詩，常和有名望的諸多公卿、學者一起游岐山、內江，并與他們一起講經論學大家沒有不佩服士濟學問的。他一生謙遜謹慎，平易近人，從不與人爭高低，但又儒雅瀟灑，儀表堂堂，所以人們都很敬慕他。
胡士淇，字澤國，是胡璉的二兒子。弘治十七年（1504年），由國子生出任四川行都指揮使司斷事。胡士淇風流倜儻，不阿權貴，常常以坦誠、公正、公平的方式去處理案件，且沒有一件積壓不管的。胡士淇后來被薦舉做了郫縣知縣，他上任后創修的宣圣殿巍峨高大，在毗鄰縣中是最好的，因此百姓都稱贊他很有才干。胡士淇后又調任什邡縣知縣，未赴任即告老還鄉。 （《天水通史》）
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