我說秦州話
（一）
——摘自吳治中《秦州方言詞語釋義（再版本）.附錄》
在敖秦州人的心目中，秦州就是天水，天水就是秦州。秦州得“秦”的名就是因為這里是大秦王朝的龍興之地，秦先祖在這里生活戰斗了千余年，后東進關中，定都咸陽，奠定了王圖霸業的基礎。秦始皇一統天下，只經二世14年，即被楚、漢推翻，漢朝取代。漢設天水郡，《漢書·地理志》：“天水郡,武帝元鼎三年置”。西晉設秦州，晉書·地理志》:“秦州……魏始分隴右置焉……及泰始五年（公元269年），又以雍州隴右五郡及涼州之金城、梁州之陰平，合七郡置秦州，鎮冀城（今天水甘谷縣）�！陛犔焖�、隴西等郡。有秦州后天水郡一直是秦州轄區，歷史上秦州、天水地域重疊，常人很難蹬踏清楚。作為“羲皇故里”，秦州歷史悠久，文化源遠流長，是一個神奇美麗又很有特色的地方，其方言俗語更有獨特韻味。
一.古語傳承，秦州方言源遠流長。
秦州有很多俗語字詞，脫胎于古漢語語詞，生動風趣，猛咋一聽，通俗明了，似乎與晦澀難懂的古文言詞沒有聯系，但稍一深究，它們實際上大有來頭。充分體現了秦州文化的源遠流長、底蘊深厚。
比如秦州人叫小孩時一個充滿愛的稱謂“狗瓜（也稱‘狗狗’‘狗狗娃’）”就是從古人對小兒的愛稱“犬子”演化而來。《史記.司馬相如列傳》：“少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰‘犬子’�！笔钦f司馬相如小時候喜好讀書，也學習劍術，他的長輩親人很喜愛他，親昵地稱他“犬子”，相當于我們本地稱“狗娃兒”。古代這樣稱小孩應該很普遍，很多人對別人介紹自己兒子時謙稱“犬子”。但在特定的環境中稱別人兒子為“犬子”就成了蔑稱。如《三國演義》（關羽）：“吾虎女安肯嫁‘犬子’乎？”這里的“犬子”著重點在前一字，意為“狗的兒子”，首罵其父（孫權）。在現代秦州方言中，“狗瓜（狗狗、狗狗娃）”對內對外都是昵稱。
秦州人把逢迎拍馬、阿諛獻媚、巴結討好的過分言行稱為“舔溝子”，稱謂其類人為“溝子客”，似乎俗得不能再俗了。豈不知它卻來自于古代史有記載的兩個典故，出自于一個著名的成語“吮癰噬痔（讀“shǔn yōng shì zhì”也做‘舐痔舔癰’或‘吮疽舐痔’）”。西漢司馬遷《史記·佞幸列傳》：“文帝嘗病癰，鄧通常為帝唶（jiè）吮之�！笔钦f文帝身患毒瘡，鄧通常為其吸吮患處�！肚f子·列御寇》記載一個故事：戰國時期有一個叫曹商的宋國人，因善于阿諛奉承而受到秦惠王賞識，得車一百乘。他在莊子面前夸耀，莊子諷刺他說：“秦王有病召醫。破癰（yōng）潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。”謂以口吸癰疽，以舌舔痔瘡祛毒，采用的措施越齷齪下作，受到的獎賞越重。后形容卑屈媚上的齷齪行為，低三下四、巴結逢迎權貴的無恥行徑。說成語很多人未必會懂，但俗語卻直截了當，言簡意賅，清楚明白。
在表述過去曾經存在的一種特殊婚姻關系時，秦州有一個非常特殊的動詞“朋儕（chái方言讀如‘cái’）”，其意指兩姓因災難或戰爭等特殊原因形成孤男寡女，二者結合，生育的后代分姓兩姓，以求延續各自血脈。這個詞古已有之，《說文》：“儕,等輩也�！奔赐�,同類的人；《漢書·揚雄傳》注：“儕,耦也�！薄榜睢蓖芭肌�，即婚姻配偶。唐元稹 《痁（shān）臥聞幕中諸公徵樂會飲》詩：“鈿車迎妓樂，銀翰屈朋儕�！蹦铣宏憘� 《為息纘謝敕賜朝服啟》：“姻族移聽，朋儕改矚�！迸髢姳局竿叺呐笥眩瑑娪趾渑贾�。秦州方言中的用法在原意的基礎上生發，特指前述特殊婚姻狀況。秦州某鎮有周、魏二姓不得通婚，究其原因，解釋“敖莊里周、魏是一家子，他們的先人是‘朋儕’的，近親。”
秦州人稱自己的妻子為“（敖）屋里”“（敖）家里”；
全國很多地方稱妻子的兄、弟為大舅子（哥）、小舅子，而秦州方言稱妻子的兄弟為“室兄哥”“室兄弟”，當從古代稱妻子及其兄弟為“室內”“室兄”“室弟”的稱謂轉承而來。古代妻子雅稱“室內”，秦州人保留了這個雅稱，并且對“室內”進行了方言土語的引申改造。這既是一種歷史的傳承、也是一種雅俗的結合。（待續）
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