為紀念秦始皇老師矛焦建祠，就在如今濱州濱城的矛焦臺。
濱城區秦皇臺鄉豎立著秦始皇的雕像。
濱州市政協文史委辦公室副主任、濱州市歷史文化研究會秘書長李象潤
11月29日，山東省闖關東文化研究會成立大會暨第一屆會員大會在章丘舉行。濱州市政協文史委副主任李象潤應邀參加，在論證薄姑氏在3100年前開始闖關東的同時，李象潤通過多年文史研究與歷史文物考究發現推斷：秦始皇四次東巡都來過山東境內,秦始皇祖籍是東夷族人，也就是現在的山東。
秦始皇祖籍東夷人屬薄氏后裔
眾所周知，秦始皇，贏姓，名政。出生于趙國首都邯鄲，也就是今天的河北邯鄲市。祖籍是祖輩生活過的地方，對于他的祖籍眾說紛紜，有的說是咸陽，有的說是濮陽，還有的說是甘肅。李象潤通過遠古姓氏源流和先秦歷史的研究論證、考究認為，秦始皇嬴政祖籍應為東夷人，即今天的山東濱州人。
從上個世紀到現在的歷史學家在歷史文獻和新出土的文物考證中,描繪出了商末姜尚滅蒲姑遺族四方逃散、生生不息的蛛絲馬跡。其中有一支沿齊(濟)水、河水流域西行的路線遷移，西行的還有一支到達隴西，形成蒲戎氏族，亦嬴姓，是秦嬴王朝的遠祖之一。最近，北京大學李零教授也提出，秦始皇元祖應為東夷人，西北地區的薄氏，應是其后裔，清華大學歷史系教授李學勤先生對清華的整理成果支持了這一論斷。
李象潤說，秦始皇實現秦朝大一統，是從陜西征服到東方。過去說，周公是山東人，秦始皇是陜西人，秦滅六國，齊地最后，這是陜西人打山東人。但司馬遷說，周公的老家在岐山，嬴姓的祖庭在東夷。周公才是陜西人，秦始皇應是山東東夷人。最近，“清華簡”研究成果也證實了司馬遷的說法。
四巡“山東”來濱尋師祭祖
李象潤說，商代的薄姑氏(薄丘)，亦稱勃姑，是薄姑部落的氏族方國，是炎帝族的后裔，薄族嬴(營)姓，和商王朝宗室有親戚關系，是殷商時期的東夷土著大國。李學勤說，這個氏族方國應是薄姑，遠古時“薄”與“蒲”通假。薄姑氏族主要活動區域在泰岱至渤海岸邊一帶，其活動范圍因時有大有小，多有變化，但其中心區域在古齊(濟)水入海處，比今濱州市區域還要大的多，近似于老渤海區的范疇，應是符合歷史的。
“茅焦是秦始皇的老師。是秦始皇統治時期著名的一位敢諫之臣。后茅焦受到秦始皇的尊敬，被立為太傅，尊為上卿。”李象潤說，秦始皇東巡途中，前往原齊國故地來尋找茅焦，以期借用茅焦之力振國興幫。茅焦返齊國后遭到奸佞誣陷，北上來到渤海沿岸，隱居蒲柳臺西部。為紀念茅焦，后人在茅焦隱居的地方建起茅焦祠以示紀念。現在盡管茅焦祠已不復存在，但是，茅焦祠的遺址高臺仍舊挺立著，這就是今天濱城東北城垣內附近的茅焦臺。
“其實，商周之際有大遷徙。商末，秦人的祖先離開山東，先去山西，后去陜、甘。周初，周公封曲阜，只是占了嬴姓的一地而已。他們正好調了個兒。”李象潤介紹，秦始皇首次東尋在公元前219年,去了咸陽、泰山、梁父、黃月垂、成山、之罘、瑯邪等地；再巡在公元前218年,曾去咸陽、之罘、瑯邪等地；三巡在公元前215年,到咸陽、碣石等地；四巡在公元前210年,再去咸陽、瑯邪、榮成山、之罘、平原津、沙丘等地。不難發現，四次東巡,三次都以齊地為主要目標,足見他是如何關注齊地了。
薄姑故城在博興東北十五里
在美國舊金山亞洲美術博物館的展廳中，安放著舉世聞名的周公鼎。這件歷史文物除了銘刻著周公東征的功績外，還為我們留下了關于一個東夷大國的珍貴記載。“隹周公征伐東夷，豐白、甫古咸?。……”銘文中的“甫古”即當時一個重要的東夷諸侯方國——“薄姑國”(現濱州)。
李象潤說，《(讀史)方輿紀要》：薄姑故城，在博興縣東北十五里。許多文獻都說明薄姑故城的位置，一是處在濟水海邊，是海港；二是在博興、蒲臺一帶，應當說史籍記載是清楚的。齊水入海處便是薄姑氏族方國，當時天下最大的入海港口，便是齊水入海的薄姑城邦。薄姑氏族，嬴姓，“嬴”與“營”上古為通假字，即薄姑“嬴地”又稱“營地”或“營州”，城邦高地即為“營丘”。
殷末周初從中原流向山東半島的大河是齊水，即后來的濟水(大清河)，這在當時是中原文明流向大海的航運通道，在齊水入海處居住著一個重要的東方氏族就是蒲姑方國，唯一的大海港便是薄姑城，古勃海灣的意思就是薄姑人環繞的海洋。
薄姑氏族方國遺跡在博興、濱城有，在古濟水以北，現惠民、陽信的東部，到徒駭河西岸也是薄姑氏族存在和活動的重要區域。（齊魯晚報 郗運紅）
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