在國內(nèi)許多地方紛紛爭搶“女媧故里”的時候,甘肅秦安一直是各界相對認(rèn)同的一個地方。究其原因,最主要的一點是秦安有大地灣,遺址就在距女媧祠不遠(yuǎn)的隴城鎮(zhèn),如此古老而直接的證據(jù)是其他任何地方都沒有的。我們有理由為天水和秦安自豪,但這種自豪卻在當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)緩慢推進(jìn)的步履中讓人多少有些感覺沉重。
許多從大地灣回來的人都有一個相同的感覺,大地灣沒看頭:景點單一、缺少有震撼性的文化內(nèi)涵。也許在考古學(xué)家和歷史學(xué)家的眼中,有8000年前的建筑遺跡就足以說明任何問題了,但旅游產(chǎn)業(yè)和區(qū)域性經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決不是考古。誰也不能排斥古文明遺址的保護(hù)性前提,都希望大地灣在任何時候都保留它的原汁原味,但如何在保護(hù)的前提下做好綜合資源的開發(fā)工作,卻是一個讓人深思的話題。
甘肅東部、南部是秦文化的發(fā)祥地和源頭,近年來學(xué)術(shù)界對此問題的研究已經(jīng)趨于統(tǒng)一。有專家認(rèn)為,文化的傳播與繼承,不是像水流一樣?xùn)|流到海不復(fù)還,而是縱橫交錯、上下傳承、多方融合、有生有滅。而遺傳下來的脈絡(luò),因地域、生產(chǎn)、生活方式的不同,細(xì)微地滲透在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的各個方面。因此,在尋找中國傳統(tǒng)文化根源的過程中,不可忽視最新的考古發(fā)現(xiàn),也不可忽視最原始的民俗、民意。
文明和文化是相互交融的,現(xiàn)代人大多是帶著尋夢心理去看史前遺跡的,這種心態(tài)在很大程度上受制于古文化或古文明的影響。大地灣的缺憾在哪里?缺少一種融合。筆者以為,大地灣缺少的就是這種把古老文明和現(xiàn)代理念、文化沉淀與歷史背景、史學(xué)研究與多元化區(qū)域性旅游結(jié)合起來的融合。
對于已經(jīng)傳承8000多年的大地灣來說,這種“大融合”的缺失真的是一種很無奈的遺憾。