齊壽山東南的深谷巨壑里,原有一塊五彩斑斕的大石。據(jù)說是遠(yuǎn)古時期女媧娘娘補天時從天上掉下的補天隕石。
女媧,風(fēng)姓,出生于隴西成紀(jì),人首蛇身,以蛇為圖騰。她是三皇之一,人類始祖,為遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)。傳說人類由她和伏羲以兄妹相婚而繁衍,后來他們禁止兄妹通婚,始創(chuàng)嫁娶,正姓氏。反映了我國原始時代由血緣婚進(jìn)步到族外婚的情形。
最初記載女媧名字的典籍有《楚辭·天問》、《禮記·明堂位篇》和《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》都是戰(zhàn)國或秦漢時代的論著。女媧的事跡在有的古文獻(xiàn)中,幾乎成了神話故事。如《太平御覽》引《風(fēng)俗通》說:“俗說天地開辟,未有人民。女娟拌黃土作人,劇務(wù)力不暇供,乃引繩于垣泥中,舉以為人。故富貴者黃土人也,貧賤凡庸者垣泥人也。”《風(fēng)俗通》系東漢應(yīng)劭撰,《太平御覽》系宋李昉等撰,都是封建時代作品,不能不打上階級的烙印。但女媧拌土造人的傳說,確是很早在民間流傳,和宗教傳說有相同之處。又如《路氏后記》載:“太昊氏衰,共工維始作亂,振滔洪水,以禍天下。墮天綱,絕地紀(jì),履中冀,人不堪命,于是女皇氏(即女媧氏)役其神力,以與共工氏較,滅共工氏而遷之。然后煉五色石補天,四極正,冀州寧,地平天成,萬民復(fù)生。”這雖系神話,但也說明了女媧為人類作出了重大貢獻(xiàn)。
上述傳說和神話表明母系社會首領(lǐng)之一的女媧,曾掌握群團(tuán)或氏族的生產(chǎn)大權(quán),管理內(nèi)外事務(wù),甚至對外作戰(zhàn),顯赫一世,名傳千古。為人類征服自然,戰(zhàn)勝災(zāi)害,一次又一次地作出了貢獻(xiàn)。所以后世文獻(xiàn)尊稱她為皇、為帝、為神。《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》稱“女媧,故神女而帝者也。”
今秦安隴城鎮(zhèn),有女媧廟,附近有女媧村,稱隴城為“媧皇故里”。都表示了人們對她的無比懷念和愛戴。
相傳在很久以前的遠(yuǎn)古時期,共工氏被祝融戰(zhàn)敗,頭碰到不周山,把天的柱子折斷了。天上露出了一個大黑洞,暗無天日,漆黑一片。地上也撞漏了一個洞,洪水從地洞滾滾涌出,泛濫成災(zāi)。女媧娘娘命人搬來了大石頭,放在烈火中經(jīng)過七七四十九天燒煉,終于制成了五色石。于是女媧娘娘飛到空中,拿著這些五色石補天時,一不小心把兩塊五色石從天空中墜落下來掉到了大地上,其中一塊落到了清水縣的花石崖,另一塊落到了天水東南的齊壽山。
女媧娘娘用這些五色石補好天后,又?jǐn)財圉椬阕魈斓闹?后又積存了蘆灰以防止洪水泛濫。從此以后天也倒不下來了,地也平坦了,大自然的一切又恢復(fù)了原來的樣子。(作者:■王仲滿)