天水自古出美人。
在漫長(zhǎng)的天水歷史文化長(zhǎng)廊中，那些婀娜多姿、美麗優(yōu)雅的女士，猶如四季不敗的花卉，盛開(kāi)在天水的春夏與秋冬；那些嫵媚動(dòng)人、情思婉轉(zhuǎn)的美人，好似溫婉清澈的明月，溫潤(rùn)著天水的山川與河流。她們是天水的盈盈秋波、飄飄長(zhǎng)發(fā)，是天水的溫度、天水的情感。一方天河熱土就是她們美的T臺(tái)，她們?cè)跉v史和月光鋪就的長(zhǎng)廊上款款而來(lái)，深情走過(guò)，留下一首首陶醉千古的天水情歌、秦州絕唱。
(女?huà)z)
第一位女士御風(fēng)而來(lái)，她是一位女神。
她來(lái)自于時(shí)間那端，散發(fā)著春天的氣息，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的魅力，她就是被世人尊稱(chēng)為人文始祖、創(chuàng)世女神的女?huà)z。書(shū)寫(xiě)過(guò)“摶土造人”的神話(huà)，創(chuàng)造過(guò)“煉石補(bǔ)天”的傳奇。而這位華夏民族共同的母親，就誕生在天水秦安的“風(fēng)溝”，長(zhǎng)于“風(fēng)臺(tái)”，葬于“風(fēng)塋”。那些叫“女?huà)z村”“龍泉村”“鳳尾村”的古老村莊里，至今還傳唱著她的傳奇故事，供奉著她的塑像與牌位。
她的形象既親切又生動(dòng)，即抽象又深刻，極富傳奇色彩，又頗具哲學(xué)意味。她長(zhǎng)著人的腦袋，又有一副蛇的身體，一半是人，一半是蛇，一半是海水，一半是火焰。這別致而獨(dú)特的造型，是在無(wú)言地告訴我們生命的沉重與人生的艱難么？
她既是一位尊貴的女神，高過(guò)我們的頭頂，遙不可及，又是一位可親的家人，好像我們身邊慈祥的祖母，觸手可及。女?huà)z祠里的香火，從古時(shí)點(diǎn)燃，就再也沒(méi)有熄滅過(guò)。幽幽燭火，既照亮心路，又溫暖靈魂；既洞悉歷史，又知曉未來(lái)；它是迷路者的燈塔，又是孤獨(dú)者的家園；是秦安最初的記憶，又是秦州最新的歌謠。
天水是女?huà)z的故里，女?huà)z是天水的歷史。
(蘇蕙)
第二位女士駕車(chē)而來(lái)，她是一位名貫古今的才女。
1000多年前一個(gè)桃花灼灼的春天，一輛吱吱呀呀的馬車(chē)，載著一位多情而美麗的女子，從長(zhǎng)安來(lái)到秦州，她就是絕世才女蘇蕙。蘇蕙，字若蘭，生于公元357年，自幼容顏秀麗，天資聰穎。16歲那年，隨新婚不久的夫君竇滔來(lái)秦州定居。古巷深處，庭院深深，她與竇滔閑庭信步，清樽對(duì)月，新詞嬌韻，不盡纏綿。奈何好景不長(zhǎng)，夫君因忤上而發(fā)配流沙，空余她漂萍行蹤，傷情縛夢(mèng)。
面對(duì)秦州美麗的山水、青青的桑麻和溫柔的絲綢，蘇蕙情思泉涌，以絲綢為紙，以花針為筆，用五彩絲線書(shū)寫(xiě)一幅千古稱(chēng)奇的《璇璣圖》。只有843個(gè)漢字的璇璣圖詩(shī)，凝結(jié)了她所有的相思與愛(ài)情，心血與才華，蘊(yùn)藏了三言四言、五言七言3000余首詩(shī)歌，靈妙傳神，超古邁今，孤篇橫絕，流芳百世，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，將她的才華展露無(wú)遺，感動(dòng)了當(dāng)朝皇帝，感動(dòng)了蕓蕓眾生，不但為她贏得了愛(ài)情，更贏得了一世美名。秦州城里的百姓為她修建了織錦臺(tái)、命名了織錦巷、雕塑了蘇蕙像。秦州仿佛因蘇蕙又增添了一抹溫馨的色彩。
蘇蕙，永遠(yuǎn)地站立在了秦州，生根在了秦州。
上官婉兒畫(huà)像(資料圖)
第三位女士姍姍來(lái)遲，她是一位“稱(chēng)量天下士”的雄女。
這是一位剛剛被歷史引回家的秦州女兒。她就是風(fēng)華絕代的“巾幗宰相”上官婉兒，生于公元664年，13歲時(shí)封為唐高宗才人，42歲冊(cè)封為唐中宗的昭容，唐隆政變時(shí)，“亡身于倉(cāng)卒之際”。
她是中華文明史上最具傳奇色彩的“巾幗宰相第一人”，她機(jī)智過(guò)人，文采斐然，是中國(guó)歷史上少有的集美貌、才情和智慧于一身的女性。她從一個(gè)籍籍無(wú)名的宮女，一步步升為高宗的才人，武則天的首席秘書(shū)，中宗的昭容乃至“稱(chēng)量天下士”的巾幗宰相。她游走于前朝后宮的權(quán)力漩渦中，在那時(shí)許多閨閣女子都無(wú)法踏足的領(lǐng)域盡情揮灑才華，深得兩朝皇帝寵信，一度是執(zhí)掌大權(quán)的“巾幗首相”。她風(fēng)華絕代，文采卓然，是中國(guó)歷史上最具魅力的女性之一。
然而，這位優(yōu)秀的天水女兒，1500多年來(lái)，卻被人們誤認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。值得慶幸的是，在她誕生1530周年之際，關(guān)于她的籍貫，終于因其墓志銘的問(wèn)世而得以確認(rèn)：上官婉兒，“隴西上邽人也”，上邽，即今甘肅省天水市。歷史終于拂去了迷茫的塵埃，露出了真相。這位久負(fù)盛名的絕世美人是天水人，她的血管里流淌著天水的血液，身體里也彌漫著天水的人文。她的到來(lái)，必將為天水的人文歷史增添新的魅力與光彩。
還有第四、第五、第六位……女士：十六國(guó)時(shí)期杰出的女政治家尹夫人、在麥積山出家為尼的乙弗氏、唐高祖李淵的三女兒平陽(yáng)公主、宋太宗的淑德皇后尹氏、革命者邢華、著名作家龐瑞琳……有名的與無(wú)名的，共同構(gòu)成了天水人文中的女性背景，讓天水呈現(xiàn)出一種逼人心魂的風(fēng)雅和溫婉細(xì)膩的江南景致。清人楊應(yīng)琚說(shuō)：“短籬竹瓦，鵝鴨浮沉溪水中，高柳外青青稻田，殊似江南風(fēng)景。”而新華社著名記者范長(zhǎng)江對(duì)天水的贊美，更是讓天水名揚(yáng)天下，享譽(yù)四海，他在《中國(guó)的西北角》一書(shū)中深情地寫(xiě)道：“甘肅人說(shuō)到天水，就等于江浙人說(shuō)蘇杭一樣，認(rèn)為是風(fēng)景優(yōu)美，生產(chǎn)富饒，人物秀麗的地方。”
這就是天水，人稱(chēng)“隴上江南”的天水。天水是女性之美的化身。她的溫柔與美麗、優(yōu)雅與從容，讓古老的天水華麗而不輕浮，深邃而不凝重。
那么，是什么讓天水的女人如此多情而美麗，溫婉而細(xì)膩呢？我想，是天水的水。《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)，女人是水做的骨肉，而天水是天河注水的地方，境內(nèi)河流眾多，名泉四布，渭河、藉河、葫蘆河、牛頭河，玉泉、官泉、甘泉、北流泉、馬跑泉，泉香而水冽，優(yōu)良的水質(zhì)，豐沛的水流，讓天水的女士們，肌膚瑩潤(rùn)如玉，目光清澈婉轉(zhuǎn)，這就是“天水白娃娃”的來(lái)歷。而天水悠久的歷史文明、濃郁的文化氣息以及純樸的民風(fēng)民俗，又讓天水的女士們溫文爾雅、氣質(zhì)華貴。天水因天水女士的溫柔婉約，而如詩(shī)、如畫(huà)、如夢(mèng)、如幻，天水女士也因天水的錦繡河山，而如花、如水、如月、如玉。
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