崔嘉彥(約1111~1191年),字希范,秦州成紀(jì)(今甘肅天水市)人。淳熙年間(1174~1189年)曾為道士,賜號(hào)紫虛。南宋時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家。
崔嘉彥初有志于政治,向時(shí)貴趙唯相獻(xiàn)策,不用,而隱遁,僑寓江西廬山西原庵養(yǎng)生濟(jì)世。
淳熙中朱熹任南康太守,崔嘉彥建庵西原山。朱熹另建臥龍庵,繪象以孔朗居中,列自己和崔嘉彥于左右,并與崔嘉彥時(shí)常來(lái)往,向其叩問(wèn)養(yǎng)生濟(jì)世之術(shù)。
崔嘉彥精通脈絡(luò)之學(xué),對(duì)《黃帝八十一難經(jīng)》、西晉王叔和《脈經(jīng)》和六朝高陽(yáng)生的《脈訣》頗有研究,尤重于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)診斷學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。著有《脈訣》一卷,《國(guó)史經(jīng)籍志》作《崔真人脈訣》,《四庫(kù)全書》列入存目。
崔嘉彥《脈訣》,又名《崔氏脈訣》《紫虛脈訣》《崔真人脈訣》《四脈玄文》,以《黃帝八十一難經(jīng)》的浮、沉、遲、數(shù)四脈為綱,四言韻語(yǔ)編寫,既簡(jiǎn)明扼要,又主便記誦,主張以浮、沉、遲、數(shù)四脈為諸脈綱領(lǐng),即“四脈為綱”。全書內(nèi)容包括脈與陰陽(yáng)氣血營(yíng)衛(wèi)的關(guān)系、診脈部位、診脈方法、六部配臟腑、七表、八里、九道,及中風(fēng)、傷寒、暑濕、溫病、各種雜病、六經(jīng)病、婦人、小兒、四時(shí)、五臟、肥瘦長(zhǎng)短人脈。共述脈象27種,以浮、沉、遲、數(shù)四脈為綱,以風(fēng)、氣、冷、熱四者主病。并將西晉王叔和《脈經(jīng)》中規(guī)范化以后的脈象名稱歸納為24脈,將六朝高陽(yáng)生的《脈訣》中長(zhǎng)脈、短脈隸屬其下加以論述,使我國(guó)脈學(xué)的研究由博而約。
崔嘉彥《脈訣》深為后代醫(yī)家推重。明代李時(shí)珍之父李言聞曾加刪定,易名《四言舉要》,李時(shí)珍編入《瀕湖脈學(xué)》,遂廣為流傳,成為脈學(xué)名著之一。崔嘉彥又著有《紫虛真人四原論》1 卷(見(jiàn)《讀書敏求記》)、《紫虛真人醫(yī)原》1 卷,并注杜光庭《玉函經(jīng)》3 卷(見(jiàn)《醫(yī)籍考》)。
崔嘉彥注重醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng),淳熙年間僑寓江西廬山西原庵養(yǎng)生濟(jì)世時(shí),收徒講學(xué),以口傳心授濟(jì)世之術(shù)及脈學(xué)。后世因此稱崔嘉彥為西原庵脈學(xué)流派的祖師。 (《天水通史》)