前天，在北京的“798廠”召開了一次“2006前沿建筑論壇”，應(yīng)主辦方邀請(qǐng)，我也去參加了這次論壇。這天我的日程安排得很滿，論壇正好在我早就定好的兩個(gè)會(huì)議之間，所以我不得不既遲到又早退。
我走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)，日本建筑師磯崎新正在講話。他講的是建筑批判，從歷史開始講，已經(jīng)講到了中國(guó)文革時(shí)期，磯崎新的助手胡倩在給他做翻譯。我坐到給我安排的座位上，身邊是這次論壇的策展人包泡。包泡是我的老朋友，認(rèn)識(shí)也有超過十年的歷史了，據(jù)說包泡這個(gè)名字是文革時(shí)期江青給起的，當(dāng)時(shí)的“炮”是炮火的炮，炮打的炮�，F(xiàn)在年紀(jì)大了，就改成了泡沫的泡。胡倩身上穿著一身日本著名的設(shè)計(jì)師三宅一生設(shè)計(jì)的套裝，老包小聲對(duì)我說：“這女孩穿的衣服怎么皺皺巴巴的？”我說：“這是日本名牌，大名牌。我估計(jì)這套服裝值3萬元�！崩习恍牛臀掖蛸�。磯崎新講完話后，有位叫亞伯拉罕的建筑師開始講話，我給胡倩打手勢(shì)讓她過來，有點(diǎn)不太禮貌地問她穿的這身衣服能值多少錢，有沒有3萬元，因?yàn)槔习f這衣服皺皺巴巴的。胡倩說，沒有，還說這是很舊的三宅一生的款式了，她在日本都不穿了。老包高興了，說他贏了。上面開大會(huì)，我們?cè)谙旅骈_小會(huì)，有點(diǎn)不好意思。但一想大會(huì)討論建筑，我們小會(huì)討論服裝，也都是為了交流。
輪到我發(fā)言，我從房地產(chǎn)發(fā)展商的角度反省自己和行業(yè)的失誤，尤其是在大規(guī)模的城市建設(shè)中，由于思想觀念的問題，在許多現(xiàn)代建筑和現(xiàn)代城市中，模仿封建社會(huì)的高墻和大門，把這兩樣?xùn)|西加在現(xiàn)代城市中，就像沒有進(jìn)化掉的兩條尾巴一樣多余和別扭，影響城市的交通和效率。
之后我又談到人們對(duì)世界的看法有兩個(gè)角度，一個(gè)是理性的角度，一個(gè)是感性的角度。在電影《黑客帝國(guó)》中有兩個(gè)人物，其中一位是先知，這是根據(jù)基督教的教義設(shè)計(jì)的一個(gè)人物。在基督教的教義中說道，基督會(huì)“重臨”我們這個(gè)世界，他也許是以一個(gè)家庭主婦的身份出現(xiàn)廚房里。當(dāng)然，其他宗教也都有上帝的使者重臨人類的描述，他們重臨人間是教育人類，幫助人類進(jìn)步和克服困難。只是宗教不同，他們的稱呼不同。佛教叫“未來佛，彌勒佛”，伊斯蘭教叫“允諾者”等等�！逗诳偷蹏�(guó)》中先知的“重臨”是完全按照基督教的教義安排的，這位先知是家庭主婦的打扮，在廚房里面做蛋糕和面包，身邊都是電冰箱和烤箱。她認(rèn)為這個(gè)世界是感性的、隨機(jī)的、充滿愛的，奇跡隨時(shí)都可能發(fā)生的。電影中有句經(jīng)典的臺(tái)詞，先知和小女孩在做面包，加了許多的糖果和葡萄干，先知讓小女孩雙手揉面，并說“糖果也是需要愛的”。電影的男主人公尼奧前來向先知請(qǐng)教問題時(shí)，先知讓他看廚房門上的匾額“認(rèn)識(shí)自己”。電影中的另一個(gè)人物“黑客帝國(guó)之父”是在電影的結(jié)尾才出現(xiàn)的，他認(rèn)為世界是理性的、邏輯的、程序化的，沒有用的程序就應(yīng)該刪除。電影中的小女孩就是他們認(rèn)為沒有用的，應(yīng)該刪除的程序。他們認(rèn)為人類的情感有時(shí)有，有時(shí)無，是多余和沒有用的東西�！逗诳偷蹏�(guó)》整個(gè)電影都是理性和感性兩種力量的較量。電影中也有愛情和武打的情節(jié)，但與其他的電影不同的是，武打到最關(guān)鍵的時(shí)刻總是說幾句很深?yuàn)W、很哲學(xué)的話……
建筑師和其他的人一樣，是持理性的觀點(diǎn)還是感性的觀點(diǎn)看這個(gè)世界，創(chuàng)造出來的作品是完全不一樣的，當(dāng)然有些建筑師和他的建筑作品是鑒于純感性和純理性之間，有時(shí)理性成分多一些，有時(shí)感性成分多一些。
論壇輪到清華大學(xué)的周榕發(fā)言，我認(rèn)識(shí)周榕是上個(gè)世紀(jì)末的事，那次在哈佛舉辦一次“迎接新世界曙光”的論壇，他們邀請(qǐng)我和張欣去參加。論壇的第二天，張欣提議我們和在波士頓的中國(guó)留學(xué)生一起吃頓早餐，聊一聊，我說好。我當(dāng)時(shí)腦子里想象的情節(jié)是電影《英雄兒女》中王芳的爸爸王東去朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上看望中國(guó)人民志愿軍時(shí)說的那句話：“祖國(guó)的親人看望你們來了”。但吃早餐的時(shí)候完全沒有那樣的氣氛，在波士頓的中國(guó)留學(xué)生對(duì)中國(guó)的情況都了如指掌，這飯不像是在波士頓吃，更像是在北京吃的，吃飯時(shí)周榕就在場(chǎng)。甚至包括我和任志強(qiáng)爭(zhēng)論和“吵架”的細(xì)節(jié)他們都知道的一清二楚，而且還都有他們自己的看法。真是互聯(lián)網(wǎng)讓中國(guó)和美國(guó)的距離縮短了。那頓飯之后沒多久，周榕就回清華大學(xué)來工作了。
周榕的發(fā)言的確讓我有點(diǎn)坐不住了，他列舉了目前房地產(chǎn)發(fā)展商的四大罪狀“與人民為敵”、“宣揚(yáng)拜金主義和腐朽的生活方式”、“最終會(huì)自絕于人民”……在他發(fā)言時(shí)我打斷了他的講話，我說我只記住了三條，第四條罪狀是什么？他說會(huì)后把他的講稿給我，但字很潦草，我不一定看得清。周榕發(fā)言后，我搶過話筒表達(dá)了我的不滿和我的觀點(diǎn)……
國(guó)外建筑師亞伯拉罕接著發(fā)言，大體的意思是看任何事情都不能絕對(duì)，建筑師有好建筑師也有不好的建筑師；房地產(chǎn)發(fā)展商有好房地產(chǎn)發(fā)展商和不好的房地產(chǎn)發(fā)展商……
這時(shí)我必須離開論壇去參加另外一個(gè)會(huì)議了，因?yàn)榱硗庖粋�(gè)會(huì)議已經(jīng)開始了。我和我們公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)付滔一起離開這個(gè)會(huì)場(chǎng)，我在路上問付滔：“周榕列舉完房地產(chǎn)發(fā)展商的罪狀后，我說了一些什么？”付滔對(duì)我說：“就是很激動(dòng)�！�
打印本頁
