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神圣伏羲氏以帝王之尊列北京歷代帝王廟首位(圖)
(2007-5-26 21:19:04) 有位讀者讀過此文 來源:天水日報  打印本頁

神圣伏羲氏以帝王之尊列北京歷代帝王廟首位

三皇之首百王之先論斷再添新證

  本報北京電(年葆東)“有橋沒有水,有碑沒有馱。有鐘沒有鼓,有廟沒有佛”。流傳在北京的這個順口溜說的是坐落在北京市西城區(qū)的歷代帝王廟,而令來過這里的天水人自豪的是,誕生于天水的伏羲和軒轅以帝王之尊于此列于廟堂之上同享祭祀。

歷代帝王廟中的伏羲畫像

  歷代帝王廟是明清兩代祭祀帝王的場所。明太祖朱元璋在南京創(chuàng)建了中國第一座歷代帝王廟,明遷都北京后嘉靖皇帝再建北京歷代帝王廟,清代南京舊廟毀棄不存,北京歷代帝王廟隧成為全國唯一。歷代帝王廟最初按照南京舊制祭祀三皇五帝、夏、商、周、漢、唐、宋、元等開國帝王和40位陪祀名臣,經(jīng)過清順治、康熙、雍正、乾隆帝不斷增加,至清乾隆盛世之時,入祀三皇五帝和歷代帝王188位、歷代功臣名將80位,在一廟之中群體祭祀人物數(shù)量為全國之最。 

  歷代帝王廟的主體大殿名曰“景德崇圣殿”,是供奉三皇五帝和歷代帝王牌位的神圣殿堂,伏羲、炎帝、黃帝的三皇神位和少昊、顓頊、帝嚳 、唐堯、虞舜的五帝神位始終位居大殿中心顯要位置,歷代帝王神位分列左右,歷代功臣名將神位分置東、西配殿中,這種格局確立了中華祖先三皇五帝崇高的祭祀地位,營造了天下共尊三皇五帝的宏大場面和濃重氛圍,而伏羲在殿堂上的首列位置則充分印證了伏羲為三皇之首,百王之先的論斷。

(北京市西城區(qū)文化委員會副主任、北京歷代帝王廟管理處主任吉曉平接受記者采訪)

  據(jù)北京市西城區(qū)文化委員會副主任、北京歷代帝王廟管理處主任吉曉平介紹,歷代皇帝廟的祭祀被載入國家祀典,每年春秋兩季均舉行祭祀活動。從明嘉靖十一年(1532)至清末,歷代帝王廟一共舉行過662次祭祀大典。民國后,歷代帝王廟由中華教育促進(jìn)會及幼稚女子師范學(xué)校、第三女子中學(xué)使用,解放后改為北京市第159中學(xué)。自2000年,北京市文物局、西城區(qū)人民政府投入三億元,歷經(jīng)三年完成了搬遷學(xué)校、修繕廟宇的歷史性工程,2004年正式向社會開放。重新開放以后,北京市西城區(qū)文化委員會、北京歷代帝王廟管理處把歷史上記載的祭祀大典資料進(jìn)行了整理,重新編排,每年選擇在金秋時節(jié)舉行一次民間的文化旅游項目,來吸引國內(nèi)外客人來參觀,宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  5月25日,天水市副市長郭奇若專程來到歷代帝王廟進(jìn)行了考察,并向歷代帝王廟管理處負(fù)責(zé)人發(fā)出了參加2007年公祭伏羲大典的邀請,雙方并就加強(qiáng)合作交流形成了共識。

天水副市長郭奇若專程來到歷代帝王廟進(jìn)行考察

天水副市長郭奇若邀請歷代帝王廟管理處負(fù)責(zé)人參加2007年公祭伏羲大典活動

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