伏羲爺在甘谷的故事
王琪：甘谷縣作協主席
“太昊山是八卦山，伏羲出生是圣山。八個棱子九個灣，灣灣都有冒水泉。伏羲出生本無田，無衣無食無房間；一喝龍眼水，二吃龍卦籽，三穿龍背葉；龍背葉兒厚，七口八口吃不透。”晨曦中，一群純真的少年，唱著這首從伏羲皇帝傳下來的歌謠，從甘谷縣白家灣的山梁上走過。聆聽從白家灣傳來的歌謠，讓人覺得，歷史與神話，昨天與今天，仿佛只隔著一首歌謠、一段傳說的距離。
九月初九祭拜三皇之首、百王之先的人祖伏羲，是白家灣人祖祖輩輩相沿相承的風俗，這流傳了千年又千年的民間盛況，如今又有了甘肅省伏羲文化研究會的指導與參與，更加繁華似景，更加璀璨奪目，也更加提升了白家灣祭祀伏羲的內涵和深度。古風臺是世人心目中的一方圣地，相傳伏羲就誕生在那里。那是一處背風向陽、藏風聚氣的地方，前面是滔滔不絕的古雷澤（甘谷川），身后是郁郁蔥蔥的朱圉山。下川可水中捕魚，進山可山間狩獵，是遠古人類生活定居的理想之地。當年伏羲的母親華胥氏，就是在這個叫雷澤古地的山中嬉戲時，偶然踩中了一枚巨人的腳印，頓時紅光罩身，感應受孕的，懷胎十二年之后，在一個后來被稱做朱圉山的山洞里，生下了伏羲。這個洞后來就叫伏羲洞。洞前不遠處的那塊又高又大的平臺就叫古風臺。人以風姓，臺以風名，風而且古，故名古風臺，這就是古風臺的來歷。伏羲就是在這個臺上，仰觀天象，俯察萬物，遠取諸物，近取諸身，與烏龜談話，和鯢魚聊天，通神明之德，類萬物之情，一畫開天，肇啟文明，創造了先天八卦，改進了漁獵方法，變革了婚姻制度，發明了樂器琴瑟，推動了各部族的融合，是最早的“中華民族共同體”實踐者，在洪荒初開的時代，伏羲的功績就像指路的明燈，照亮了遠古時代的中華大地。
伏羲這盞幽微的明燈在古風臺點燃后，2000多年來，就再也沒有熄滅過。每年農歷九月初九，都能聽到從白家灣古風臺上傳來的81聲咚咚的鼓聲和9響悠悠的鐘鳴，那蒼涼而空遠的轟鳴，穿過層層的山巒，穿過渺渺的紅塵，震撼著每個古冀兒女的心靈。
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