南山古柏，樹齡在2500年之上
南山古柏
南郭寺，位于天水市城南約2公里的慧音山坳。占地約8164平方米。建寺歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美，古樹參天，又有漢柏唐槐的傳說，更有詩人杜甫的游覽題詠，因而，自古被列為秦州八景之一，譽名“南山古柏�！�
南郭寺因地處城郭之南而得名，始建于佛教盛行的南北朝時期，呈中、東、西三院排列，構(gòu)成古典園林建筑格局，蒼松翠柏蔥蘢成蔭，殿宇禪院錯落有致，隋唐以來，始終是天水勝跡所在。該寺宋代稱“妙勝院”，清乾隆十五年敕賜為“護國禪林院”。
南郭寺主體建筑依左中右三院橫列于山坳臺地之上，一字排開。門前有兩株千余年以上樹干直徑在兩米左右的古國槐，恰似兩位將軍拱衛(wèi)在寺門前，成為本寺風(fēng)景線上最大標(biāo)志。正中有三間垂花牌坊式山門，門楣上高懸著趙樸初榜書“南郭寺”三字，兩邊橫列照壁，其外左右各有3間看樓。進入前院有3間懸山頂天王殿，額檐下榜書清代摹米芾“第一山”匾額。院內(nèi)左右各有一間小型牌坊門，為東西禪院。東禪院清代被改作杜少陵祠，西禪院至今如故。殿內(nèi)正面有大肚佛彌勒，左右列四大天王，后有護法韋馱，穿堂而過，副階橫列四檐柱，橫額園枋粗壯碩大，有元代遺風(fēng)。其上斗拱密布雕梁畫棟，莊典不俗。后院正南是一間單檐懸山頂大雄殿，殿內(nèi)為當(dāng)代雕塑家孫紀(jì)元的仿北魏風(fēng)格的三世佛。東西配殿東供銅鑄地藏，西殿原為鎏金三銅佛，今為玉體觀音。大殿院內(nèi)有一株2600余年以上古柏分作三杈，向南北兩面伸去，枝干橫斜直壓屋頂，十分壯觀。樹杈中寄生出一小樸葉樹，清人為保護古樹用青磚筑有一圍欄花墻，并以石刻碑支撐樹杈，其頂部今已嵌入石木之中。院內(nèi)西北另有一株衛(wèi)茅樹，能生長在大西北且其樹齡有300年之久，實為奇觀。再加上東北部那株形似盤龍的龍爪槐，此院之中廣集了與近3000年的“南山古柏”相聚為伴的奇木異樹，故使它揚名中外。
東院在中門東廂看樓以東，有3間二重檐小牌坊門，原門上榜書“湫池宮”，今改懸當(dāng)代書法家沙孟�！澳瞎隆�，原前院為觀音殿，中有攢尖頂六角靈湫亭，它就是詩圣杜甫抒寫過的“北流泉”。今其亭已拆，僅存其泉供人觀賞，并在南端新辟有清初詩人宋琬集二王書法與杜詩合璧之“二妙軒”碑廓，杜甫在南郭寺的石雕坐像及過庭一座，招徠海內(nèi)外墨客騷人前來憑吊膜拜、作詩吟詠的最佳去處而聞名于世。
在此院西側(cè)沿有一座關(guān)帝廟，并附有配殿，亦曾設(shè)小山門直通寺外，再西就與清代創(chuàng)建杜少陵祠相連，少陵祠門內(nèi)榜書忠武將軍周務(wù)學(xué)所寫的“滿腔孤憤”的榜書。正東殿檐額書霍松林的“史詩堂”柱上有晚清謝威鳳的“隴頭圓月吟懷朗，蜀道秋風(fēng)老淚多”(毛選選書)楹聯(lián)。祠內(nèi)有晚清杜甫的塑像以供來客瞻仰。
西院在西看樓西亦開一懸山頂垂花柱式小山門，兩側(cè)有八字形照壁，院內(nèi)舊有五間臥佛殿，有釋迦牟尼涅槃像與群弟子的宋代塑像，喜笑驚恐各盡其態(tài)，生動異常，令人嘆為觀止，惜毀于五十年代。東西有兩廡配殿，殿前為磚造隋代密檐式七級浮圖。
在南郭寺寺院之西北方200米處，80年代另辟有鄧寶珊將軍紀(jì)念亭一座，主廳面闊七間，單檐懸山卷棚頂，景區(qū)占地12畝，整個建筑古樸典雅，其廳展出有鄧先生的生平事跡及大量的珍貴的歷史資料照片，它是進行愛國主義教育的最好課堂。
寺院后從東到西一片新生的林木成了寺院幽靜深遠的重要屏障，為重新保護寺區(qū)環(huán)境的生態(tài)平衡起著不可替代的作用。
杜甫是一個熱愛大自然的人，他是一個詩人，他的身上有著一生登游名山的詩人天性。當(dāng)他在秦州的生活比較穩(wěn)定且天氣變得晴好之后，就到附近的幾處名勝去觀光。
杜甫蹬著兩只麻鞋在秦州專程去觀看了的地方，從他的秦州詩里看，好像首先是隗囂宮，然后是南山寺。南山寺，即現(xiàn)在的南郭寺。天水電視臺劉晉先生的電視片解說詞《風(fēng)雪南郭寺》，對杜甫的南郭寺之行，有過生動的描繪：“很多年了，南郭寺靜靜地矗立在秦州城外的慧音山麓，忍受著時光緩慢的流逝，仿佛就只是為了等待一個人的到來�！�
現(xiàn)在，這個叫做杜甫的人來了。
他大約是黃昏時分走進了南郭寺紅色的山門，來聽北流泉的淙淙水聲，來撫摸中庭那棵蒼勁的柏樹。他看到秋花緊挨危石而開，借危石之陽剛，顯示著自己的柔美。危石高高聳立，其狀怪異。夕陽如金，傾灑于草叢中。草叢里有一口廢鐘寂然倒臥。潮潤的山風(fēng)吹來，吹動杜甫的千思萬想，于是杜甫不由得脫口而誦曰：
山頭南郭寺，
水號北流泉。
老樹空庭得，
清渠一邑傳。
秋花危石底，
晚景臥鐘邊。
俯仰悲身世，
溪風(fēng)為颯然。
秦州，是當(dāng)時唐人的西陲。入唐以來，秦州以其隴右要隘之地理位置，成為唐王朝長安以西的第一個重鎮(zhèn)，不論是文臣還是武將，他們西辭京華，第一站就是秦州。而自稱“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫”的李白，由于祖籍秦州，很可能在杜甫之前也曾來過秦州。據(jù)考，李白曾在南郭寺留有一詩云：
自此風(fēng)塵起，
山高月夜寒。
東泉澄澈底，
西塔頂連天。
佛座燈常燦，
禪房香半燃。
老僧三五眾，
古柏幾千年。
只是，此詩畢竟平平，極有可能是后人托名之偽作。
李白一生四海為家，高掛詩歌的風(fēng)帆于楚漢之間云來鶴往，且大都有詩為證，但他的秦州老家之行——如果他真的來過——卻實在有些悄然。李白給秦州的歷史留下了好大的一片空白與遺憾。
不久，杜甫流寓天水。中國最偉大的兩個大詩人，不知道為什么，竟都與秦州有著難解的奇緣。
南郭寺原建有一杜甫祠堂。祠內(nèi)有杜甫及侍童塑像三尊。杜甫像富態(tài)儒雅，頗見君子之風(fēng)，這當(dāng)是人們心目中的形象。供桌上也有應(yīng)時果鮮，香火不斷。杜甫祠堂門外有一副對聯(lián)：“隴頭圓月吟懷朗，蜀道秋風(fēng)老淚多”。它凝煉、生動地概括了杜甫在秦州的凄涼日月及奔赴成都的一路艱難。
近年來，南郭寺增建杜甫塑像，且將宋婉以王羲之字集杜甫秦州詩之作即所謂“二妙軒”刻碑于南郭寺，成為秦州人對杜甫最好的紀(jì)念方式之一。
南郭寺，就是杜甫當(dāng)年在秦州的一處身心的“棲隱處”。
柏抱樸，這株樸樹生長于柏樹之上，樸樹的樹根包住了柏樹的樹根，讓柏樹穩(wěn)定并供給柏樹營養(yǎng)。
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