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建設全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園
(2022/5/7 22:31:47)  來源:《調查與研究》2022年第四期  打印本頁

建設全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園

匯聚中華民族偉大復興磅礴力量

甘肅省文史研究館館員 聶大受

天水市科技顧問團成員、市委直屬機關工委副書記 吳和平

  深挖文化根源,增強文化自信,凝聚民族精神,鑄牢中華民族共同體意識,是中央和省委在甘肅天水著力打造伏羲始祖文化傳承創新區的必然要求。為了推動以伏羲文化為代表的優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,吸引海內外華人登卦臺、拜伏羲、聚人氣,努力把博大精深、亙古常新的伏羲文化,轉化為獨特的、強大的文化感召力、品牌影響力、核心競爭力,建議在天水三陽新區卦臺山規劃建設彰顯華夏文明的歷史文化基地,構建中華始祖歷史文化核心區,切實把天水打造成全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復興的精神家園,匯聚中華民族偉大復興磅礴力量。

(卦臺山 天水在線2022年5月攝)

  一、重大意義

  建設社會主義現代化、實現中華民族偉大復興,要求全體中華兒女必須增強民族文化自信,自覺地承擔起培根鑄魂,高舉中華民族精神火炬的歷史使命。而天水是中華文明重要發祥地,以中國悠久的歷史和豐富的文化資源——伏羲、女媧、軒轅文化,奠定了華夏文明“獨一無二”的起源。建設全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復興精神家園,對于講好伏羲畫卦故事,做精八卦肇始文章,打造獨特文化地標和精神標識,具有極其重大的現實意義。
  1、建設全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復興精神家園,是全面貫徹黨的十九大和十九屆歷次全會精神及習近平新時代中國特色社會主義思想的具體舉措。就是凝聚全體中華兒女尋根祭祖,承擔起傳承文明、創造文化、塑造人類靈魂與精神世界的歷史使命,不僅深刻認識淵源深厚、博大精深的中華文化精神對于人類文明進步的意義和價值,更能深切理解、繼承、弘揚中華民族優秀傳統文化對于實現民族復興的重要意義和作用,主動承擔起培根鑄魂、高擎民族精神火炬的歷史使命和責任,為中華民族偉大復興做出自己應有的貢獻。
  2、建設全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復興精神家園,是吸引海內外華人登卦臺、拜伏羲、啟八卦、聚人氣,匯聚中華民族偉大復興磅礴力量的需要。天水是中華文明重要發祥地,以中國悠久的歷史和豐富的文化資源——伏羲、女媧、軒轅文化,奠定了華夏文明“獨一無二”的起源。天水因伏羲、女媧、軒轅的誕生和嬴秦的崛起,孕育了華夏文明的起源。在距今三萬年前,燧人氏鉆木取火,華胥母系氏族于公元前7774年、前7759年在天水(隴西成紀)誕生伏羲、女媧,并完婚推舉伏羲為帝,伏羲、女媧開天創世,始“創八卦、結網罟、教漁獵、興嫁娶、制樂器。”于前5029年在天水清水縣軒轅谷誕生黃帝(北魏酈道元《水經注》),黃帝戰蚩尤、開華夏。原始先民從卦臺山到大地灣生存生活,創造出中國最古老的彩陶、最早的地畫、最早的木結構地上宮殿……,反映了中華文明的線索和原生面貌。周孝王時期,秦人始祖非子因養馬有功封于秦亭(天水),號嬴秦。秦人從商周之交中潏保西垂開始,至非子,歷經八代,于公元前771年襄公時被周平王封為諸侯始國,公元前668年秦武公伐邽戎勝利在天水設邽縣和冀縣,并在秦統一中國后,首開秦漢置畤祭天地五帝之先河、記載世界上最早的木板地圖、木板造屋、樂器等精神文化,形成剽悍勇猛、尚武重刑、進取向上的文化性格。人類源自伏羲出于天水,伏羲是全球華人的人祖人宗,其中500多處原始村落遺址特別是大地灣遺址,是以伏羲為代表的中國先民重要的活動場所,市內保存著全國規模最大最完整的伏羲遺址—國家4A級景區伏羲廟和伏羲畫八卦的卦臺山、女媧遺址—秦安女媧廟、女媧祠及軒轅遺址—秦州齊壽山和清水軒轅谷,是羲皇故里、女媧家鄉、軒轅桑梓,是伏羲文化的發源地,江澤民總書記曾提詞“羲皇故里",是全國性的伏羲祭祀中心,已成功舉辦了32屆伏羲公祭大典暨伏羲文化旅游節。伏羲始畫八卦、造書契、結網罟、制嫁娶……“三皇五帝”帶領先民發展農牧業生產、制陶、制玉,以一幅八卦圖揭秘了世間一切、也奠定了中華民族的思維方式和思想體系,又經過4070多年有史記載的夏商周、春秋戰國、漢唐帝國、康乾盛世……這樣,從“三皇五帝”起、到清乾隆皇帝止的188位歷代帝王,以不斷探索、創新發展的勇氣,艱苦奮斗、積極進取的精神,對外開放、整合發展的理念,服務于民、獻身大眾的風格,繁衍了華夏民族。依托天水伏羲、女媧、軒轅文化這一全國獨一無二、且歷史最久遠的本原文化資源優勢,梳理人類歷史發展的腳印,讓華夏兒女認知、認同、接受、傳承伏羲文化這一中華優秀傳統文化的歷史淵源、價值理念、鮮明特色和人類文明發展史,由(游)天水知天下,彰顯華夏文明的歷史文化,構建中華始祖歷史文化核心區,壯大一批在全國乃至世界響當當的、首屈一指的名牌文化企業和歷史文化品牌,匯聚中華民族偉大復興磅礴力量。
  3、建設全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復興精神家園,是縱橫拓展公祭伏羲大典參祭范圍,促進中華各民族團結、凝聚華夏兒女凝聚力向心力的需要。伏羲是中華各民族共同敬仰的人文始祖,對人類由蒙昧走向文明的歷史轉變與飛躍有著巨大推動作用,“鴻荒之世,圣人惡之,是以法始乎伏羲而成乎堯”(漢•楊雄《法言•問道》)。從氏族社會起,人們就開始崇拜祭祀“生前有力的、對共同體有貢獻”的伏羲,加強共同的血緣觀念。奴隸社會和封建社會官方對“推始祖所自出之帝以始祖配祭”而“追遠尊先”。從中唐開始,直至宋元明清,對伏羲的官方祭祀崇拜,從敬順昊天和尊祖敬宗,逐漸走向民間、走向百姓。“國有宗廟,鄉有宗祠,祭天祀祖乃國之大事”,特別是廣大勞動人民離鄉別土、漂洋過海,還一往情深地懷著對家鄉的守護神、始祖的崇拜,寄托自己的企望,在異域落土生根后,又憑借伏羲、女媧等建立起人與人的友誼,并通過祭祀伏羲確保子孫繁衍,不斷增加人口。這種對伏羲崇拜的共同信仰,則成為超越地界、區界,乃至世界,并促進中華民族團結、維系中華民族眾志成城的精神紐帶。從1989年起天水舉辦的公祭伏羲大典、2005年升格為甘肅省政府主辦后,已連續舉辦了32屆,是“中國最具發展潛力十大節慶”,被一代代全球華夏兒女所接受、所認同,成為民族融合的催化劑和民族團結的橋梁。
  4、建設全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復興精神家園,有利于確立中華民族在世界文明史上的先進地位,在實現中華民族偉大復興中提高我們的自豪感和責任感。從天水發源的伏羲始祖文化,以陰陽和合、剛柔相摩、感應相通、重和而不重爭、重合而不重分等理念,消解人與人、人與社會、人與自然之間的矛盾乃至內心的矛盾,創建和諧有序的社會并以平等精神對待世界各民族。伏羲以太極八卦圖表示對世界萬物的認識,中華民族從河圖、洛書肇始,經過夏易、商易到周易,文王周公箸易,孔子演易,歷經漢唐宋元明清而至今,數千年未間斷,生生不息。讓國民明白中華民族的起源和中華民族的形成,體認伏羲文化在凝聚中華各族,孕育民族精神,塑造國民性格,開發民族智慧中的紐帶作用與規范功能,駕馭陰陽轉化而生生不息,保持陰陽中和而天長地久,統合人類共同價值在全球華人的光芒照射,加快實現民族偉大復興和構建人類命運共同體,做出無愧于我們在世界文明史上的歷史榮譽和偉大業績。

(卦臺山 天水在線2022年5月攝)

  二、總體構想

  建設全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復興精神家園,要按照打造伏羲始祖文化傳承創新區的要求,高起點謀劃、高標準推進、高效能管理。
  (一)建設“全球華人尋根祭祖圣地和中華民族偉大復興精神家園”的總體思路:在距天水市區西北17公里處、海拔高1363米、山頂寺院建于南北朝時期的伏羲畫八卦和原始先民活動區域—卦臺山及周邊,充分挖掘歷史文化,全面梳理中華民族從太昊伏羲氏為首的“三皇五帝”起、到清乾隆皇帝止的188位歷代帝王的更替演變和功績這一中國史綱,著眼于188位創世英雄謀劃、設計、建設、運行、祭祖,全面理清伏羲文化是如何決定和影響華夏民族思維方式的,中華民族是如何傳承創新、奮斗發展的,充分展示和弘揚伏羲、女媧等先民們奮發向上勇于革新的發明創造力、團結拚搏融合進取的民族內聚力和向心力、博大而精深的情懷與精神等中華歷史文脈,切實打造全球華夏兒女前往祭祀、瞻仰、慶典、受教、獲益、勵志的精神家園,增強民族向心力、凝聚力和內聚力,構建實現中華民族偉大復興的重要載體。把天水鑄造成炎黃子孫永遠為之自豪的文化高地,向世界展現華夏文明的自信開放、大氣包容、積極向上的民族精神。
  (二)“全球華人尋根祭祖圣地和中華民族偉大復興精神家園”的總體布局
  1、國史展示區:理清中華民族從太昊伏羲氏為首的“三皇五帝”起、到清乾隆皇帝止的更替演變和功績這一中國史綱,著眼于188位創世英雄謀劃、設計、塑形,展示中華民族奮斗史。
  2、核心景觀區:利用卦臺山山、水天然形成的陰陽魚地形,建成太極八卦圖,將“原始”(起初)的太極八卦圖再現。由現有卦臺山及增加的水域、卦臺山建筑、分心石、龍馬洞等組成。在卦臺山頂建造伏羲觀天察地畫八卦的高大銅像,在卦臺山、導流山“兩條顛倒臥的土龍”山上全山遍栽松柏和白樺樹,營造陰陽魚(南山為綠魚白眼、北山為白魚綠眼)生態大景觀。在卦臺山西側規劃大面積水域,將S形三陽川河道建成倒魚形湖,與卦臺山川體(白魚川)形成又一太極八卦圖。
  3、全球華人祭祖園:新建博物館,展示伏羲文化、八卦文化、出土歷代文物,以及伏羲文化各項研究成果。以設有公園主題雕塑的廣場為核心,在湖岸上陶塑伏羲、女媧、炎帝、黃帝等188位創世帝王雕像按陰陽魚的轉換排列形成祭祖大廣場。廣場周圍建設華夏始祖創世發展區、功績展示區、歷代帝王帶領人民奮斗進取區、始祖文化傳承區、歷史文化創新發展區等展館或博物館。館內采取實物、圖文、電子演示等多種形式展示中華歷史文脈。
  4、歷代建筑風情區:以仿古建筑群落為主,功能分區為歷史再現區、文化休閑區、旅游服務區、其仿古風格從史前時代一直到現代,用建筑風格、建筑文化的延續變化來反映中華文化歷史進程,彰顯全球華人尋根祭祖圣地的極大活力。

(卦臺山 天水在線2022年5月攝)

  三、建設意見

  建設全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園,要加強領導,完善機制,突出重點,強化措施,確保項目順利實施。
  1、建設原則。立足當前實際,著眼長遠發展,堅持高起點、高標準,統一建設規劃,分步組織實施,先核心區、后邊緣區,突出抓好全球華人祭祖園建設,確保開發一處、建成一處,使全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園建設有計劃、有步驟、有成效地推進。
  2、運行機制。實行政府主導、社會參與、市場運作、統一管理的機制,成立全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園建設管理委員會,加強對園區建設的管理,搞好接待服務。
  3、規劃設計。聘請有資質、高水平的規劃設計單位,對全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園進行規劃設計。規劃設計要立足當前、著眼長遠,遵循城市總體規劃,做到“定位準確、特色鮮明、適度超前、項目具體”,全力打造國內一流、國際著名的人文祭祖城、歷史體驗區、觀光旅游城。
  4、土地征用。全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園建設用地,一次規劃,分期征用,統一標準,分區實施,一次性征用500 畝。
  5、資金籌措。通過五種渠道籌措資金:一是政府投資。由天水市政府和秦州、麥積兩區政府籌集一部分財政資金,用于項目前期工作經費。二是土地置換。將所征用土地置換出一部分資金用于公用設施建設,或在全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園旁再征一部分土地進行房地產、商業開發,其收益也用于公用設施建設。三是項目爭取。將全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園列為天水市中華始祖文化傳承創新區建設和“十四五”發展的重點項目,并積極爭取進入國家和省上“十四五”發展規劃的盤子,具體建設工程可整合發改、農業、林業、土地、水利等方面的項目,積極爭取國家和省上的支持。四是招商引資。引進有實力的企業或開發商建設經營性市場、接待服務中心等。五是個人投資。由政府號召全球華人捐贈建設,引導當地居民發展農家樂、餐飲業,建設觀光園等。
  6、組織領導。市委、市政府成立全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園組建工作協調領導小組,領導小組辦公室內設規劃設計組、征地拆遷組、祭祖基地建設組,專門負責全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園建設的統籌協調工作。領導小組各成員單位要圍繞大局,發揮職能,加強協作,各負其責,全力抓好全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園項目的前期籌備和建設工作,確保取得實質性進展。

(卦臺山 天水在線2022年5月攝)

  建設全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園, 是著眼偉大復興,凝聚民族精神,鑄牢中華民族共同體意識,加快中華兒女內聚自強的戰略項目、綜合項目、長期項目。我們一定要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,進一步統一思想、凝聚力量,全力以赴實施好這項偉大工程,力爭全球華人尋根祭祖基地和民族復興精神家園早日建成,推動中華民族偉大復興中國夢早日實現。

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