發軔于悠遠歷史深處的清明文化，蘊含著中國人對生與死的哲學思考、對人間大愛的珍視，以及對人生價值的道德判斷、對文化理想的孜孜追求。今年清明節，讓我們跟隨民俗學者一起，在古詩詞里踏青、寄思、品讀清明吧！
祭祖和緬懷先賢
在我國，祭祖文化源遠流長。“灑灑沾巾雨，披披側帽風。花燃山色里，柳臥水聲中。”清明祭祀中，涌動的是人間共通的情感，是古今不絕的思念，是融入中國人血脈、薪火相傳的文化信念。
中國民間文藝研究所所長向云駒介紹，清明節是我國重要的祭祀節日之一。中國漢族傳統的清明大約始于周代，距今已有二千五百多年歷史。
中國與清明有關的古詩詞中飽含祭祖和緬懷先賢的情懷。唐朝詩人白居易的《寒食野望吟》刻畫了唐代盛行的清明掃墓之風。“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。”透過文字，能感受到掃墓時思念故人的凄涼。
傳統的樂舞告祭儀式里，中華兒女在悠悠樂聲中向先祖神靈虔誠祈禱，緬懷故人。陜西民間文藝家協會名譽主席傅功振介紹，我國除漢族外，還有彝、壯、布依、滿、侗、瑤、白、土家、黎、傈僳、畬、水、納西、仫佬、羌、毛南、仡佬、錫伯、普米、俄羅斯、鄂溫克、京、赫哲族等也過清明。在海外，也是新加坡華人紀念祖先的傳統節日，清明日前后兩個星期，人們會攜帶祭品、鮮花，到墳場去掃墓，祭拜祖先。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”說起有關清明詩句，也許最膾炙人口的莫過于杜牧這首《清明》。
轉眼，清明又至，記者跟隨“牧童所指”來到安徽池州的杏花村文化旅游區。一場春雨降臨這里，花香暗涌，鳥兒啁啾。秋浦河上野鴨悠然游弋，岸邊曲徑回環，透過亭臺、書院與茶田，遠眺墨青般矗立的現代化樓宇，恍然置身世外桃源。為了“記住鄉愁”，那些渴望親近泥土的游客可以走進杏花村，而“開心農場”也不拘于網絡虛擬的開墾收割。
這里的“詩、酒、茶、花、水”等文化元素，與池州本土佛文化、儺文化、徽文化和杏花村文化的有機互動。牽牛試犁、播撒稻種、“杏花村里半畝田”認領認耕等農事體驗，令“歸田園居”不再只是詩中的怡然自得，更讓往來者讀懂并記住“鄉愁”。
向云駒說，清明節可視作是中國傳統春季節俗的綜合與升華。人們今天所說的清明節，其實是古代“寒食”“清明”“上巳”三個節日的復合體。在古代，清明節前兩日原為“寒食節”，亦稱“禁煙節”“冷節”，古人常把寒食節的活動延續到清明。
詠嘆往事和寄予情思
“蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。”女詞人李清照這首《念奴嬌·蕭條庭院》記敘的就是“寒食”將近，對丈夫的無盡思念。
寒食臨近，在微帶寒意的春風中，花柳美麗，惹人愛憐。李清照作詩填詞醉酒，閑愁卻無法排解，縱有“清露”“新桐”，卻抵擋不住心底思念的哀愁。山東大學文史哲研究院文學博士綦維認為，枉有如此美景，斜風細雨不斷的“種種惱人天氣”只讓關在屋內品味孤獨的人徒添寂寥，以及游春不得的氣惱。
山東大學社會學教授王忠武介紹，過去在這天，人們禁煙火，只吃冷食，后來逐漸演變為以祭掃為主。拜掃祭祖蘊含的忠孝廉潔的理念，成為孝文化的道德核心。
而今天，寒食在民間仍有影響。王忠武說，在德州的農村老家，村里的老人還是會習慣說“過寒食”，而不說“過清明”。在他們眼里，“過寒食”帶有祭祀祖先的意思。
清明正值暮春三月，萬物更新、春意盎然。人們將掃墓與郊游結合起來，到野外做春日之游，然后圍坐飲宴，抵暮而歸。而此時，詩人心底也不免萌生“馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒”的自在。
縱觀我國古代的浩瀚詩海，除了寄哀思、話凄涼、抒發對故人往事的詠嘆，像詩人孟浩然在“車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲”中對清明時節景色的描繪和對清明踏青心境的體察，不少古詩詞也能夠讓讀者跟隨詩人踏青游山腳步，體味清明時節春意盎然的美好。
娛樂習俗與美好期盼
傅功振說，唐代的民間有“望綿日”“掛紙推燕”“吃青精飯”“煮桃花粥”，以及“打秋千”“打球”“拖鉤”“斗雞子”等娛樂風俗。
“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”在南宋詩人吳惟信的《蘇堤清明即事》中，人們不僅看到了春色滿園的勝景，還看到了黃鶯的恣意和游人的縱情。
唐代詩人韋莊也以詩記下了清明節的這番模樣：“紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。游人記得承平事，暗喜風光似昔年。”不難發現，人們不僅熱愛清明時節的自然之美，更是期盼社會成為朗朗乾坤，清明世界。
向云駒認為，與其他傳統節日相比，將節日與節氣合二為一，是清明節的獨特之處。它既包含著祭祖、緬懷先賢的情懷，也囊括了感受春天、享受山水的喜悅，還具備提示人們按節氣農事的功能。
透過清明節，人們可以清楚地觀察到中華民族情感延伸的脈絡。中華民族的親情情結、敬祖觀念、尋根意念，通過清明節得到彰顯。
民族傳統節日有著豐富的文化內涵，值得國人弘揚、傳承。中國民間文藝家協會名譽主席馮驥才說，古往今來，在民俗的傳承中，人們已經自覺地為傳統文化增添了許多新內涵。文化的根基在于民族傳統文化，它包含著每一個普通百姓共同的生活愿望、高尚的社會準則、優良的行為操守和道德傳統。可喜的是，今天，人們正在用一些新的載體和形式來把這些文化繼承下來。（采寫記者：張漫子 張駿賀 邵琨 張端）
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