中國本土企業家大都是土鱉，但潘石屹不是，他是個有趣的“卡丘主義”者，他是個大膽的人，他是目前國內最具有娛樂精神的傳統企業家。他的賺錢工作是造房子賣，可他造出了“SOHO”后現代城。過癮的房子，很不像房子的格子，相當之“卡丘”了。
說到老潘的娛樂精神，正如他搞的“SOHO”，我要說說他這個人身上的“卡丘”精神了。“卡丘”就是“文化”的英文一詞的口語腔調，CULTURE－卡丘多么動聽啊。在我與一幫詩人、藝術家看來，“卡丘”是一個有趣的觀念，一個行為的觀念，具有“卡丘”精神的人不一定就是社會精英，他（她）可能是一個優秀的肉體工作者，一個身無分文的氓流，一個失戀者，一個演員，一個億萬富翁，一個無恥的人，一個高尚的人，一個詩人與一個地產商，但他必定是有趣的。老潘是個有趣的“卡丘”分子。
老潘今年主演的電影《阿司匹林》，相當之“卡丘”，相當之“有趣”。他的表演是成功的，正如他的“SOHO”，我看了后，一下子就喜歡了這個甘肅男人。碰巧，我們的“卡丘主義”的理論家錢剛――一個虔誠的藏傳佛教徒，也是甘隸人，看來甘肅人在嚴肅的外表，在堅固的信仰下，骨子里是最“有趣”的，是能把生活中的無聊與無知的東西通過一種嚴肅的方式，比如拍電影當主演，造房子當地產商這樣的方式消解掉，甘肅男人是最“卡丘”男人。
大凡企業家都是一本正經在談錢，談管理，談經營戰略，談如何騙銀行，談偷情養二奶。可我們可敬的老潘不，他一開始就想消解我們生活中無聊與無知的東西，他要“SOHO”，他要給你相當“有趣”的地產，可以說此人影響了中國地產形態，他試圖給人民一個“詩意的棲居”，相當的哲學吧，“卡丘”到底了。我們這幫詩人藝術家真的比不過老潘，我們還在寫詩，可他居然演起了電影。朱文還只是敢導一導電影，老潘就敢與梅婷在電影里較勁，多么過癮啊老潘，多么“卡丘”啊老潘，可以肯定王石做不到，馮倫也會做不到。
天下的“卡丘”者都主張通過故意的“有趣”與“認識”，去消解“無聊”與“無知”對人內心的傷害，達到“卡丘的彼岸”，獲得“卡丘的快樂”，成為擁有“卡丘精神”的人。我們發現“有趣”是人類戰勝自身最好的方法，讓你的夢變得“有趣”，讓你的愛變得“有趣”，讓你的生與死變得“有趣”。在“有趣”中去認識你自己，認識你生存的世界。因為“卡丘”沒有真理，所以“卡丘”更加重視接近“真理”的快樂。
老潘的“卡丘”行為真的相當“有趣”，他光光的腦袋，他羞澀的笑，略帶甘肅口音的表述，真的相當之好。前幾天，我們一幫詩人藝術家在他的“SOHO”現代城搞了一場“大場詩歌朗誦會”，老潘來了，他與央視讀報的馬斌爭著為偶像舒婷念詩，馬斌找不到《致橡樹》，而老潘雙手發顫，在舒婷的幫助下，念了《致橡樹》，相當的“卡丘”，可愛極了老潘。我認為，那天晚上的詩歌之夜，老潘是最好玩的人了，比楊黎好玩，比歐陽江河，比萬哥，比胡赳赳，比食指，比馬斌，比沈浩波要好玩得多了。大仙、黑大春們不像詩人，也不像央視的播聲員，他們充當了狂熱的唱詩人。這些詩人真的讓人頭皮發麻，緊張壞了。只有我們的老潘的結結巴巴的致橡樹，一下子讓臺下的詩人與民工都沒有了對錢與房子之類物質的緊張了，他們開心的笑了。所以，那是個“卡丘”之夜，有趣而好玩。
詩人們、民工們、企業家們、富翁們、窮光蛋們，讓我們共同學習老潘的娛樂精神吧，做一個有趣的“卡丘”者。謝謝大家！謝謝鼓掌！我的話完了。我是“卡丘”者周瑟瑟，不是好色的色哦。嘿……嘿嘿……我一臉的壞笑，請天下的準“卡丘”們看清我的壞笑，我就是那個“卡丘”始作俑者。（開縣作家網）
（此文為香港大公報《大周刊》周瑟瑟專欄所寫)
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