【文化中國行】 【街巷之眼】
天水有個(gè)育生巷
文\雪瀟
“莽莽萬重山，孤城山谷間”，天水這個(gè)西北一隅的局促小城，大街不多，更無外環(huán)，但是多小巷，如自治巷、共和巷、飛將巷以及名不巷實(shí)巷的硯房背后、仁和里、爺坑等，它們縱橫交錯(cuò)，編織出市井天水的那個(gè)“井”字。
其中就有西關(guān)的育生巷。
到天水而不登臨麥積山，瞻仰神秘的東方微笑，不斂衽伏羲廟，感受蒼柏下先祖的蔭翼，不可謂到過天水；到天水而不穿梭一番長長短短彎彎拐拐的巷道，更不可謂到過天水。即便你久居天水，如果你只是光顧過天水的商業(yè)綜合體、高鐵站、中心廣場，而不曾漫步過天水巷道，更算不上真正的天水人。
作為天水人，你應(yīng)該在育生巷吃過很多頓早餐。
天水城的煙火氣，從育生巷的早晨升起；天水人的市井氣，以育生巷最為濃郁——味道可口、價(jià)格親民、應(yīng)有盡有。你背搭著手在育生巷左瞧：面皮、米皮、搟面皮、熱米皮……你可能不以為然；你背搭著手在育生巷右看：丸子夾饃、豬油盒子、肉夾饃、黃饃……你可能似曾相識(shí)；你繼續(xù)背搭著手，繼續(xù)左瞧右看，你的目光就會(huì)漸漸地“看不懂了”：呱呱、然然、撈撈、魚魚、圈圈……哈哈，天水的特色早餐，特色就特色在：它們好像是專供孩童的食品，充滿了童年的疊詞呼喚：軍軍，來吃呱呱；平平，來吃然然；亮亮，來吃撈撈……
唯獨(dú)麻辣燙不在早餐之列。日出三竿，再往上躥三竿，八竿子都打不著太陽的時(shí)候，天水人才吃麻辣燙。到時(shí)候，天水的巷子，包括育生巷，就開始麻、開始辣、開始燙！而從今年開始，麻辣燙甚至成了天水的標(biāo)志性食品，成了天水的名章——當(dāng)一碗麻辣燙往您眼前一擱，紅辣椒，白粉條，真像一枚圓圓的印章：紅白相間，凹凸有致。低頭看的是落款，抬頭看的是題頭——天水巷子里那棵身板嵯峨，虬枝蒼勁的老槐樹，就是天水古巷這幅“歷史文化作品”的昂然“題頭”！
在老槐樹與麻辣燙之間的，就是天水的古巷風(fēng)情。
風(fēng)風(fēng)火火闖九州。闖九州，你可以風(fēng)風(fēng)火火，但是你到了任何一州的巷子里，你那風(fēng)風(fēng)火火的急性子，卻是使不得，也使不開。浮光掠影，須變?yōu)榧?xì)嚼慢咽；急就章，得換成小品文。進(jìn)了天水的巷子，亦須如此。進(jìn)了天水育生巷，更須如此。你只有慢慢走，才能真切觸及那一塊一塊的青石路；你只有慢慢看，才能分明看清那一面一面的斑駁墻……
事實(shí)上你想快也快不了。育生巷是狹窄小巷，不是暢然通衢。
滴滴，身后響起電瓶車借過的聲音，我側(cè)了一下身，外賣員的黃馬褂就從我身邊飄然而過了，小巷深處某一庭院，又有一位忙人撒懶不想做飯了。更多的育生巷居民仍然保持著自己做飯的老傳統(tǒng)。天水人日常的家居飲食其實(shí)比較簡單：中午是面，或揪面，或扯面，或搟面，或漿水，或炸醬，或打鹵。晚上是饃饃菜，或蒸饃，或花卷，或大餅；菜就更簡單了，不是辣椒炒土豆，就是土豆炒辣椒，不是包包菜，就是菜包包，不是茄辣西，就是西辣茄……
你若是不相信，你就看看育生巷居民手中的提攜吧：白菜、豆角、饅頭、鍋盔、大蒜、小蔥……你只有在育生巷才能看到天水最真實(shí)的煙火氣。
電瓶車過去了，過來一輛咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)娜嗆嚒Ｐ『永锓黄鸫罄耍嗆囀怯锢镒罡呒壍能嚒Ｈ嗆嚥シ诺模阏f它是廣告哩，還是新聞：“收手機(jī)！舊電視舊手機(jī)！收頭發(fā)，長頭發(fā)短頭發(fā)！”車子上已經(jīng)有一個(gè)誰家的舊電視了，很老式的那種。
“為什么要收頭發(fā)？”我摸著自己的禿頂納悶的時(shí)候，我也就瞧見了巷子里的理發(fā)店。和隔三岔五就有一個(gè)理發(fā)店的全國任一偏巷一樣，天水育生巷，隔四岔六，也有一個(gè)理發(fā)店，而且伊們靚麗的“頂上藝術(shù)”也一樣的名目雜亂：有稱美發(fā)店的，有稱造型工作室的……店門口，一樣地晾著一排毛巾，一樣的會(huì)有黃發(fā)學(xué)徒，在一頭假發(fā)上練習(xí)著蘭花指，頗有老巷老弄的生活氣息。
一個(gè)模樣很是斯文的小伙子，走出造型工作室，款步輕移，走進(jìn)了巷子里的天水市秦州區(qū)文化館。
而天水育生巷，也悄然深藏著一個(gè)所在：天水市秦州區(qū)文化館，也就是當(dāng)年的張家大宅！
酸菜配馓飯，標(biāo)配！老宅配古巷，也是標(biāo)配！
育生巷是天水第一巷，育生巷第一宅，就是張家大宅。曾經(jīng)的張家大宅前后七進(jìn)，大小20多個(gè)院落，一向?yàn)樘焖T望族，所以，來到育生巷，而不進(jìn)一進(jìn)張家大院，你所看到的育生巷，豈非白云千載空悠悠？
張家大院門半開，掛著一把從前的老鎖。往里一望，照壁墻客氣地?cái)r擋著人們的探覷。進(jìn)得院子，古樹葳蕤，槐影婆娑，黑瓦斑駁，古韻悠悠。
育生巷張宅，既是富宅，也是貴宅——人才輩出。他們于元末明初入此居住，教子有方，先后誕育過76名中舉及第的功名人士，其中力倡“教育救國”的晚清翰林張世英最是英名傳世，光緒帝曾為他賜匾“辦學(xué)爾圣”，蔡元培校長曾稱其為“全國興辦教育的楷模”。他當(dāng)年捐資創(chuàng)辦的亦渭學(xué)堂，現(xiàn)在是天水市解放路第一小學(xué)。而育生巷之名，就是取了張世英（字育生）先生的字。以其字，名其巷，彰其德，這個(gè)天水巷名，起得真好！
天水的文化館也真會(huì)選址，選擇張家大院，選的就是其間的一脈書香。
討論畢杜甫當(dāng)年的秦州詩，走出文化館，走出公元759年，大家繼續(xù)在育生巷散步——繼續(xù)恍惚，也繼續(xù)感慨。別人是怎么感慨的，我不曉得，我的感慨是：天水育生巷，差一點(diǎn)，就走出了一位愛神。
天水有一個(gè)古老美麗的愛情故事。古老者，謂故事發(fā)生在前秦年間（公元375年左右）；愛情者，謂女子蘇蕙挽回了自己遠(yuǎn)去的婚姻；美麗者，謂蘇蕙的愛情自救不是哭哭啼啼，而是別出心裁且有文化品位：她一針一線地織錦，一字一句地撰寫回文詩，柔弱女子，曾在天水驅(qū)動(dòng)過隆隆文字方陣。
天水歷史上風(fēng)姿綽約的女子，至少有二。一為杜甫秦州詩《佳人》中的唐代“佳人”，一為前秦時(shí)的蘇蕙。她們二人也至少有兩處相像：一、她們都是來自陜西的“秦川女”。佳人是從關(guān)中逃難而至，蘇蕙是隨夫君前來任所；二、她們都曾有過婚姻危機(jī)。蘇蕙曾遭遇丈夫竇滔之納妾，佳人也曾遭遇“夫婿輕薄兒，新人美如玉”。她們的不同之處是，佳人是“幽居在空谷”，而蘇蕙則住在天水城西關(guān)的育生巷。有記載說上世紀(jì)60年代前，育生巷里當(dāng)年蘇蕙夫婦寓居的小木樓還“健在”，說是其前檐懸一匾，上書“晉竇滔里”，后檐懸一匾，上書“古織錦臺(tái)”。
當(dāng)人們注目于天水人民公園西北角的漢白玉蘇蕙像時(shí)，雖然時(shí)光穿越已近兩千年了，但她以其三尺素絹拯救自己，挽救婚姻的故事，穿越千年后讀起，仍然讓人動(dòng)容。
因?yàn)椋茸约海蛟S也是天下拯救中最為高難的拯救吧。
天水育生巷里，我這樣想著。
打印本頁
