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游覽龍馬洞的三條筆記 (上)
(2023/12/13 8:22:23)  來源:天水日報  打印本頁

游覽龍馬洞的三條筆記

 (上)

□ 熊奇錄

  讓我們的思緒振翅,騰飛到七八千年以前。傳說在三陽川余家峽九龍山峭壁之間的一個石洞里,伏羲、女媧兄妹兩人結(jié)為伉儷,繁衍人類,于是石洞幾千年后就有了“天下第一洞房”的美譽;還是這么個漆黑、冷風(fēng)颼颼的洞子,在一個電閃雷鳴的夜晚,飛出一匹龍馬,背負(fù)圖書,讓為蒙昧、荒蠻而苦思不得其驅(qū)除陰霾的伏羲爺眼前一亮,正是瞬間的啟迪而得到的智慧靈光,使伏羲爺茅塞洞開,終于用“一畫開天”的鑰匙打開了中華文明的大門。這個山洞就是“龍馬洞”。
  作為三陽川人,早在上中學(xué)時就聽說了“龍馬洞”及其相關(guān)的傳說。早年讀過明代秦安籍山東巡撫胡纘宗《龍馬洞說》一文。文章曾寫道:
  龍馬山之陽有洞焉,相傳古龍馬洞也。云:昔有龍馬負(fù)圖出于是洞,羲皇則之以畫卦,故洞在卦臺之側(cè)。
  因而早就烙下了深刻的印象,以致后來游覽“龍馬洞”,不管來多少次不厭其煩。
  “三陽多勝景,我輩復(fù)登臨”,前不久陪外地客人,又一次游覽了“龍馬洞”,并積淀了三點收獲。

  天下第一洞房

  “龍馬洞”處在中灘鎮(zhèn)余家峽村附近九龍山的半壁,沿著依山砌成的石階攀援而上,走幾十米,石階沒有了,只有石壁上開鑿的道路,又陡又窄,大有足登天梯之感。攀登到頂端,嶙峋峭壁之間就來到了“龍馬洞”的洞口。抬頭望天,暮云低垂、舉手可攬;俯視山川,但見平疇沃野、云樹蒼茫、房舍點點,中有渭水,玉帶般平緩的流淌;再遠(yuǎn)看:相距不過兩三里路,中間僅隔一條渭河,蓄勢而起、在三陽川群峰中享有“至尊領(lǐng)地”的卦臺山蒼莽中尤顯巍峨。
  在“龍馬洞”講解員帶領(lǐng)下,我們一行進(jìn)入了這個神秘、充滿傳奇色彩的山洞中。洞口不大,洞中容量卻很大,高有3米、寬4米、深7米,旁洞口有好幾個。洞門右側(cè)的一個旁洞,走進(jìn)后,高低不平,有好幾個臺階,很陡!走過不遠(yuǎn)便能見另一開口,這里原是洞壁的“窗口”,用來采光和通風(fēng)。主洞正上方有女媧塑像一尊,左邊還有一匹帶斑紋的白馬。塑像右邊有一個側(cè)門,點上蠟燭,低著頭、貓著腰,我們走進(jìn)彎曲的洞內(nèi)。借助燭光,影影綽綽可見一石床,表面很粗糙,像是打毛過的,據(jù)說是伏羲、女媧的“婚床”。后來的“洞房”一詞,就跟伏羲、女媧成婚有關(guān)。
  再往里走,還有一個小床模樣的石塊,這里靠里面,比較暖和,據(jù)講解員說,這里傳說是女媧生兒育女的“產(chǎn)床”;旁邊還有一個石槽,疑為女媧塑像左側(cè)的龍馬飲食所用;小洞中隱約可見馬蹄的痕跡。講解員告訴我們,“龍馬洞”形成在六億五千萬年前。原是一只神龜?shù)臈⒌兀瑥亩磧?nèi)的形狀來看,很像神龜?shù)臉幼樱蓄^有尾有脖子。神龜神秘游走東海后,就空余此洞,后來便成了伏羲、女媧成婚的“洞房”。
  相傳遠(yuǎn)古時期,宇宙洪荒,黎民都死于洪水,眼看人類就要絕種。感到孤獨的伏羲和女媧寢食難安,于是伏羲提出和女媧結(jié)婚,繁衍人類,但妹妹卻不同意,說:“我們是親兄妹,怎么可以結(jié)婚呢?”伏羲說:“如果我們不結(jié)婚,世上就不會再有人類了。”女媧一想也有道理,但是還想再看一看天意如何,就商量向上天占卜。占卜共進(jìn)行了三次,第一次伏羲、女媧在南北山上各點一堆火,如果升在空中的姻絞合在一起,就可以結(jié)婚。結(jié)果火著起來后,煙便絞在了一起。第二次兄妹倆在南北兩山往河谷地帶滾石磨盤,到河谷后如果兩塊磨盤貼合了,就表示可以結(jié)婚,結(jié)果磨盤也貼合了。第三次的占卜也應(yīng)驗了。
  于是兄妹倆決定拋棄世俗偏見結(jié)婚,在一個惠風(fēng)和暢、春光明媚的上午,伏羲牽著女媧的手,踏著湍急拍岸的渭水濤聲,沐浴著新一輪日出,完成了對女媧“執(zhí)子之手,與子偕老”的鄭重承諾。拾級而上,終于走進(jìn)了他們的“洞房”——與卦臺山遙相對應(yīng)的渭水之陽的山洞里。
  “龍馬洞”從此就有了“天下第一洞房”的美稱。

  發(fā)出肇啟文明的靈光

  “龍馬洞”不僅是伏羲、女媧成婚生育的地方,是“天下第一洞房”,它還給伏羲演繹八卦帶來機緣和靈光。
  伏羲、女媧兄妹成婚以后,繁衍人類成幾何數(shù)遞增。人口增加的同時,另一個難題如巨石般沉甸甸壓在伏羲心頭。人類還處于蒙昧?xí)r代,生活艱難困苦,尤其是伏羲領(lǐng)導(dǎo)的部族在渭水上游辛勤勞作,卻依舊食不果腹、饑寒交迫。
  伏羲十分茫然,不知所措。閑暇之余,時常盤坐在以龍吟虎嘯之勢潛入渭水河畔的卦臺山巔,仰觀日月星辰的變化,俯察山川風(fēng)物的法則,追年逐月苦思宇宙的奧秘。他隱隱感到,那一座座若離若合,如星辰般散落在四周的山巒,與如龍似蛇、蜿蜒東流的河水之間,暗含天、地、人之間的某種因果和神秘的暗示。盡管已經(jīng)等了地老天荒的許久時分,依舊找不到答案,伏羲仍然沒有氣餒,還在日復(fù)一日、風(fēng)雨無阻苦苦等待。
  也許是伏羲的孜孜追求感動了天地,有一天黃昏,一聲雷霆炸響,訇然天破地裂,逶迤如蛇的渭河驟然被醒目的電光照亮,他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境。渭河對岸的龍馬山半壁豁然洞開,山洞里飛出來一條黑龍,同時渭水中出來一匹身上有條紋的白馬。但見黑龍振翼飛出,順河而下,直落渭水中高聳著的那座形似圓盤的河心巨石上,背負(fù)的圖書卦象分明,按奇偶數(shù)排列數(shù)圈,五十六個陰陽點子閃閃發(fā)光。龍與馬瞬間頭尾相抵旋轉(zhuǎn)又變成了龍馬。這時河中巨石亦幻化為立體太極,陰陽纏繞、光輝四射,一種云破日出的感覺一下子點燃了伏羲的精神和思想。“河出圖,洛出書,圣人則之。”伏羲頓時目光如炬,儼然洞穿了天人合一的密碼。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤,他便將神圣的思想化作最為簡單的符號,以“—”橫表示陽,以“--”兩短橫表示陰,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè),并用乾、坎、艮、巽等八個符號,分別代表自然界的天、水、山、風(fēng)等,從而創(chuàng)立了“先天八卦”。在走向文明的路途上,人類在伏羲八卦指引下,終于邁開了第一步。

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